V  Международный литературный конкурс

 

 

Уважаемые братья-казаки и казачки!
Дорогие друзья!

Приглашаем вас принять участие в V Международном литературном конкурсе «О казаках замолвим слово». Положение о проведении литературного конкурса остается, как и ранее, неизменным. 

Читать положение о конкурсе

 

Анонс

Уважаемые читатели!

Вышел в свет очередной,
№1-2019 г номер журнала "Казаки".

Наряду с традиционными рубриками номера, опубликованы материалы об образовании Всероссийского казачьего общества, о V Большом Круге СКВРиЗ.

Знаковая статья - о геноциде казаков, 100-летие которого отмечается 24 января нынешнего года.

 ООО «Истоки» - предлагает издательско-полиграфические услуги по подготовке и выходу в свет книг, брошюр, альбомов, каталогов и другой печатной продукции.

Подробнее ....

 
 
 
 
 
 

Наши  новости

 
 
  • Содержание журнала Казаки №4 2015 г.

Служба казачья в центре России

Служба казачья в центре России

 

Среди реестровых войсковых казачьих обществ ВКО «Центральное казачье войско» считается самым молодым. Оно было образовано в декабре 1994&nb...

Встречи на сибирской земле

Встречи на сибирской земле

 

Осенью 2015 года в г. Красноярске, в конференц-зале Архиерейского дома, состоялась первая межрегиональная конференция «Духовно-нравственное окор...

Выставка «Золотая лошадь». Десятая, юбилейная

Выставка «Золотая лошадь».  Десятая, юбилейная

 

5 сентября в Ростовской области, на территории конезавода им. Первой Конной армии состоялась X выставка лошадей донской и буденно...

Таежный капитан

Таежный капитан

 

В старину русских путешественников люди восточные почтительно именовали «капитанами». Особенно тех, кто отличался офицерской выправкой и ходил п...

Реквием Албазинскому «сидению»

Реквием Албазинскому  «сидению»

 

Торжественная церемония перезахоронения защитников Албазина с участием амурских казаков 

Обреченность

Обреченность

 

Выражаю глубокую благодарность ветерану XV-го казачьего корпуса – Герберту Михнеру, уряднику 5-го Донского полка Юрию Болоцкову, Зигхарду фон Панн...

Поклонимся великим тем годам…

Поклонимся великим тем годам…

 

Такую акцию провели казаки хуторского казачьего общества «Марьинское» во главе с атаманом Игорем Сокуренко. Трем школам района Марьино горо...

Инвалид-колясочник проехал автостопом из Ростова-на-Дону до Курил

Инвалид-колясочник  проехал автостопом  из Ростова-на-Дону до Курил

 

Путешественник на инвалидной коляске Игорь Скикевич автостопом посетил 55 городов, посвятив свою экспедицию 70-летию Великой Победы, завершив св...

5 лет творческого пути

5 лет творческого  пути

 

В маленьком сибирском городке живет и процветает самобытный коллектив, умеющий свято чтить казачьи традиции, сохранять историю и культ...

Количество бездомных сирот в России за пять лет выросло почти в два раза

Количество бездомных  сирот в России за пять лет  выросло почти в два раза

 

С 2011 по 2015 год численность бездомных сирот в стране выросла с 70 тыс. до 128 тыс. человек. 

Пока суд да дело…

Пока суд  да дело…

 

В одной из исправительно-трудовых колоний, расположенной на территории республики Мордовии вот уже больше года существует казачья община. 

В Московском казачьем кадетском корпусе им. М. А. Шолохова состоялась церемония принятия Торжественной клятвы кадета

В Московском  казачьем кадетском корпусе  им. М. А. Шолохова  состоялась церемония  принятия Торжественной  клятвы кадета

Перед началом мероприятия в зале Памяти и скорби Центрального музея Великой Отечественной войны от личного состава Московского казачьего кад...

Казак — он и в бронзе казак

Казак —  он и в бронзе казак

 

Россия неотделима от истории своей воинской славы. Наши предки называли Первую мировую войну 1914–1918 годов великой войной. В свое время она бы...

Таланты земли кубанской

Таланты земли  кубанской

 

Государственный академический Кубанский казачий хор – старейший и крупнейший национальный казачий коллектив России. Единственный в стране профес...

Гордость казачества Беларуси – «Батька–Атаман»

Гордость казачества  Беларуси – «Батька–Атаман»

 

Не так давно ансамбль казачьей песни «Батька Атаман» красивым и ярким концертом в КЗ «Минск» отметил свое пятилетие, свой первый мини-юбилей.&nb...

На родине Крюкова, на речке лазоревой...

На родине Крюкова,  на речке лазоревой...

 

И пускай заместо снега кроет

Землю лишь пожухлая листва,

Это всё не главное, второе...

Покрова, казачьи Покрова! 

Квест: история и виртуальная реальность

Квест: история  и виртуальная  реальность

 

Сейчас молодым людям надоели аттракционы, кинотеатры и торговые центры, все хотят развлечений интереснее, несущих в себе элементы экст...

Сказы и легенды виртуального мира

Сказы и легенды  виртуального мира

 

Второй ежегодный московский фестиваль Comic Con Russia объединил под одной крышей выставочного центра «Крокус Экспо» поклонников комиксов, манги...

 
 
 
 
 
 

Радужные встречи

Печать
…Оценивая значение Полтавской битвы сегодня, можно сказать, что она стоит в одном ряду по значению с Курской, Сталинградской, другими битвами за свободу и независимость России. Значение автопробега для патриотического воспитания молодежи очень велико… Подобные мысли проходили «красной нитью» через выступления официальных лиц в городах по маршруту следования молодежного автопробега «Во имя Мира и Согласия». Не стал исключением и Мценск.

Первое упоминание о Мценске восходит к 1146 году. Он был основан как город крепость, которая стояла на рубежах защиты Российского государства. С полной достоверностью объяснить происхождение названия «Мценск» невозможно. Некоторые ученые считают, что Мценск (Меченск, Мченеск, Мченск) созвучный с названием рек Меч, Мцена, Мценя, восходит к финскому metsan (лесной), что означает «город, расположенный в лесной местности».
 
Видный русский писатель и этнограф В. И. Даль считал, что, вероятно, само название Мценска идет от слова «Мцена», что по-вятически   пчела, отсюда «мчельник», то есть пчельник. Во время остановки в Мценске слово для приветствия гостей города было предоставлено Елене Петровне Киселевой, заведующей кафедрой социально гуманитарных дисциплин Мценского филиала Современной Гуманитарной академии. Елена Киселева: «Уважаемые участники автопробега! Вы доказали, что ничто не разделит наши народы, они всегда стремились друг к другу, как это было во времена воссоединения Украины с Россией в 1654 году, и в 1922 году во время создания великого Советского государства.
 
Только единение наших народов показало, что в самые трудные времена мы могли одолеть самых лютых врагов, тех, кто ненавидели и Россию, и Украину: в XVII веке - воинов Речи Посполитой, нашествие Наполеона 1812 года, фашистов - в Великую Отечественную войну 1941-1945 гг. Блистательная победа на украинской земле под Полтавой была одержана совместными усилиями русского и украинского народов, и об этом надо помнить». В ответном слове руководитель пробега Сергей Бычков признал: «Нам очень приятно, что у нас есть сторонники, которые в любое время готовы по зову руководителей придти и поддержать такое хорошее дело, которое мы начали.
 
Полноправными членами нашего автопоезда являются и ветераны Великой Отечественной войны, и школьники, и студенты. Идея проведения автопоезда появилась в Центральном штабе акции «Мы - Наследники Победы!» еще три года назад. В течение всего этого времени мы готовили это мероприятие. Самое главное, та цель, которую мы ставили перед собой - чтобы вместе с нашим автопоездом юбилей Полтавской битвы приехал в каждый город, куда мы приезжаем. Думаю, что этой цели мы достигли. История показывает, что без единения славянских народов невозможно было бы отразить ту агрессию с Запада, которой наши предки регулярно подвергались в прошлом.
 
Надеюсь, вы поддержите наши инициативы и предложения проводить в будущем такие автопоезда ежегодно, и не только в Украину, но и в другие страны ближнего зарубежья. Такие акции сплачивают наш народ». После церемонии возложения цветов к мемориалу воинам, погибших в годы Великой Отечественной войны и отдыха пробег отправился к конечной точке своего маршрута - Москве.

Михаил КОРОБКОВ

«Юбилейный» воспитывает ребят

Печать
Автопробег в Полтаву оказался полезен для его участников не только тем, что позволил им глубже прикоснуться к истории родной страны, но и тем, что помог повидать Россию сегодняшнюю. Удаляясь все дальше на запад от столицы, делегаты узнавали много нового для себя о жизни небольших городков и других населенных пунктов, о проблемах и заботах, волнующих их жителей.

Интересного собеседника удалось встретить в детском лагере под Орлом, где планом пробега была предусмотрена ночевка. Им стала Александра Васильевна Копылова, директор детского оздоровительного образовательного профильного центра «Юбилейный». Рассказывает Александра Копылова: «Наш центр - это учреждение дополнительного образования, где также происходит и оздоровление детей. Для этого во время летних, осенних и зимних каникул мы организуем лагерь. В нем отдыхают подростки от 7 до 15 лет - представители разных социальных групп: выходцы из школ-интернатов, из детских домов, из многодетных семей. Благодаря хорошим воспитателям, вожатым, методистам в лагере создается крепкая единая семья, дети дружат между собой и уважают друг друга. Вожатые, как правило,- это молодые люди в возрасте от 18 до 20 лет.
 
Мы считаем, что дети всегда остаются детьми, независимо от их социального происхождения. Поэтому каких-либо «трений» между ребятами из разных социальных групп у нас вы не увидите. Стараниями педагогов в лагере проводится много интересных мероприятий, в ходе которых дети раскрывают свои таланты. В самом начале, как только очередная смена приезжает к нам, мы пытаемся понять, чем интересуется тот или иной ребенок, чтобы потом определить его в соответствующий «кружок».
 
Среди мероприятий, предназначенных для воспитанников, можно выделить традиционные конкурсы «Мисс-лагерь» и «Мистер лагерь», туристические походы, экскурсии по интересным местам. Пользуется популярностью маршрут на родину Тургенева - в Спасское Лутовиново, расположенное неподалеку. В Орловской области детских лагерей достаточно много - 17, поэтому мы стараемся устраивать обмен: к нам приезжают в гости из других лагерей, мы сами к кому то ездим. Средняя зарплата персонала лагеря - 5 тысяч рублей в месяц. На первый взгляд, небольшие деньги, но сейчас такое время, что дефицита кадров нет! Если в прошлые годы приходилось с трудом набирать вожатых и учителей, то сейчас все вакантные места заняты. Наверное, это объясняется экономической обстановкой в стране.
 
Мы живем тем, что продаем путевки в наш лагерь. В путевку входит проживание, лечение, культурные мероприятия. Путевка на 21 день стоит 7900 рублей». Во время пребывания в лагере можно было воочию увидеть, насколько добросовестно персонал «Юбилейного» относится к своим обязанностям. Зажигательный концерт, устроенный детьми для гостей, «расшевелил» даже взрослых! Очевидно, в его подготовку было вложено немало труда педагогов и воспитателей, ответственно подходящих к своей работе, несмотря на «смешные» по московским меркам зарплаты.

Татьяна БЫЧКОВА

Мне есть чем гордиться

Печать

Во время автопробега «Москва - Полтава» я познакомился с интересным человеком -  художником, поэтом Анатолием Зайцевым-Картавцевым. Его жизненный путь, становление как творческой личности показался мне весьма поучительным. На суд читателя небольшое интервью.

Анатолий Ефимович, в Вашем творчестве всегда присутствует патриотическая тематика. Это состояние души или веление времени?

Суть моих произведений   милитаризм, прославление подвигов русской армии, ее воинов. Я пишу портреты полководцев, российских самодержцев. Был одним из организаторов и участник конкурса, посвященного 600-летию Куликовской битвы. Свыше 50 отобранных мною работ были представлены от ростовских мастеров в храме Сергия Радонежского в 1980 году.

Многие из этих произведений были закуплены известными музеями России. Непосредственно мои работы демонстрируются в музеях Бородинской битвы в Москве, музее 1812 года в городе Малоярославце и других городах России. Активно веду общественную работу, принимал участие в создании всесоюзных военно исторических клубов (ВИК). Один из ярких примеров работы Федерации ВИК - это год, когда отмечали 280-летие Полтавы. В форме петровских времен участники собранных нами клубов провели костюмированное представление, пройдя по районам Москвы   Лефортово, Садовому кольцу.

Как пересеклись пути, дороги с казачеством?

Когда на Дону обозначились казаки, я пришел к ним и был приписан к станице Новочеркасской. С группой активистов в 1986 году мы создали Донской военно-исторический клуб. Председателем клуба был Карасев И.В. - энтузиаст возрождения казачества. А уже в 1990 году, 6 августа был проведен 1 Донской конный поход. Его организовал наш Донской военно-исторический клуб. Сначала участники предстоящего похода проходили занятия в школе верховой езды, участвовали в тренировочных маршрутах. После всех проверок на прочность и испытаний был пройден запланированный маршрут от Ростова до ст. Старочеркасской. Людская волна о походе мгновенно разлетелась по станицам. На финише нас встречали около 20 тысяч человек! Какой был эмоциональный подъем у всех участников! По впечатлениям этого похода и родилось стихотворение:

ОДНОСУМАМ

Я среди вас был, милые донцы,
Не одного я был участник круга.
Вы все живы - казаки удальцы
И кони те, и шашка   та ж подруга.

Мне есть гордиться чем,
И есть, что вспоминать.

Я был участник первого похода,
Когда в Старочеркасске наша рать
Впервые вышла пред лицо народа
В год девяностый первого числа,

Пылающего августа донского,
С утра мы стали лошадей седлать
По зову атамана удалого.

И ушел в степи маленький отряд,
Всего то горстка, лишком полусотня,
Но мы сумели Тихий Дон поднять
И эту славу никому не отнять.

И снова добровольческий шеврон
Кокарды, как при царской службе были,
Мы восполняли красных лет урон,
Назло врагам - мы ничего не позабыли!

И это мы подняли флаг донской
Заветный триколор Петра Краснова
И нашей дерзновенною рукой
Над вольной степью вознесен был снова!

И пусть прошло с тех пор немало лет
И затянулось наше возрожденье,
Я верю   не напрасно было, нет!
Души первопроходников горенье.


Я был автором первого донского креста - Знака «За донской поход». Это была первая казачья награда, выпущенная в 1990 году в нашей стране. Всего было изготовлено 120 крестов. Идея создания креста уходит корнями к наградам гражданской войны.

Ведь именно они особо остро отображали весь трагизм истории той России. К слову сказать, среди коллекционеров они очень популярны. Мы решили восстановить преемственность традиции наград периода гражданской войны, создать этот крест. Всего номерных крестов - 69. Остальные были розданы в качестве памятных подарков. Знаком №1 - награжден Карасев В.И. Писатель Борис Алмазов, участник похода - №5.

У меня крест под номером 9. В этом походе мы встречались со многими интересными людьми, в частности, активистами за восстановление казачества и ратовавшие за восстановление памятника Платову на площади перед атаманским дворцом в Новочеркасске. Если вспомнить историю, то мы знаем, что этот памятник был установлен в 1853 году. Скульпторы ТокаревН.А. и Иванов А.А. являлись авторами первого памятника. Позже, при советской власти памятник был снесен, а на опустевший постамент установили фигуру Ленина.

В разговорах узнав, что я художник, они обратились ко мне с просьбой о помощи в восстановлении памятника почитаемого всеми казаками генерала Платова. Я предложил кандидатуру своего земляка - скульптора Тарасенко А.В. Обсудив чуть позже все особенности выполнения работ и предложения, мы принялись за дело. Работа заняла более двух с половиной лет. Трудней всего было найти исходные виды памятника. Сохранились лишь снимки общего плана, низкого качества и без деталировок.

Пришлось потратить уйму сил и времени, чтобы воссоздать по историческим документам мельчайшие детали и подробности медалей, формы, изображенных на памятнике. На Мытищинском заводе, в марте 1993 года была готова фигура, отлитая из бронзы. Здесь же отлили и десять уменьшенных копий памятника. Погрузили скульптуру на трейлер, и повезли памятник в Новочеркасск. Охрану памятника осуществляли своими силами. Времена были лихие, за цветным металлом кто только не охотился. Посему и ночевали в кузове, в обнимку с памятником. Но, хвала Всевышнему - все обошлось без приключений.

Как сложилась Ваша дальнейшая жизнь?

На одном из казачьих кругов меня избрали начальником наградного отдела войска. Но, к сожалению, административные неувязки не дали мне возможности поработать на этом поприще в полную силу. Через некоторое время мне пришлось уехать. Потом возникла необходимость восстановления памятника Бакланову в столице Донского казачества. Опять же к этой работе нас с Тарасенко пригласили казаки.

Есть и свои собственные работы. Являюсь автором памятника адмиралу Сенявину, установленного в 1996 году под Боровском Калужской области. Сейчас работаю над эскизами памятника графу Б.П. Шереметьеву - герою Полтавской битвы. Памятник планируется установить в его бывшем имении - селе Вощажниково Ярославской области. Написал много портретов Петра I. Большинство из них приобретены частными коллекционерами. В преддверие празднования 300-летия Полтавского сражения Центральный штаб акции «Мы -  Наследники Победы!» пригласил меня в состав автопоезда «Москва - Полтава». С собой привез работы - портреты полководцев   участников Полтавской битвы. Надеюсь, мой скромный труд внесет частицу исторической правды в память о том великом сражении.

Сергей БАЛАКЛЕЕВ

 

Зайцев Картавцев Анатолий Ефимович, родился в селе Хитровка Судженского района Курской области в казачьей учительской семье. В 1964 году поступил в Калининское суворовское военное училище, которое, к сожалению, закончить не удалось. Через год был комиссован по здоровью. Учебу в школе завершил в Судже, В этом же году поступил в московское художественное училище имени М. Калинина. По окончании училища работал на художественной фабрике главным художником, затем в Ростове Великом ювелиром на фабрике главным художником. Здесь же в ростовском музее заповеднике главным художником. С 1972 года - член Союза художников России. Заслуженный художник России.

 

Два финала одного юбилея

Печать

Программа международного молодежного автопробега «Во имя Мира и Согласия» выдалась настолько насыщенной, что членам делегации в ходе поездки удавалось собираться вместе только в автобусах. В остальное время они в составе групп посещали разнообразные мероприятия. Поэтому после возвращения в Москву организаторы пробега решили еще раз собрать его участников и устроить обмен впечатлениями и подведение итогов. Встреча состоялась в зале лектория Государственного Исторического музея.

Музей откликнулся на 300-летие Полтавской битвы яркой выставкой, которая будет работать до сентября. Непосредственно в лектории разместилась экспозиция детских работ, присланных на конкурс в честь 300-летия победы под Полтавой. Член Центрального штаба акции «Мы - Наследники Победы!» Сергей Бычков, возглавлявший делегацию, искренне поблагодарил собравшихся за то, что они согласились участвовать в столь важном патриотическом мероприятии, стойко вынося связанные с ним тяготы.

Он напомнил, и сидящие в зале согласились с ним, с какой теплотой встречали автобусы, следующие на Полтаву, в регионах России, и в Украине. Уровень встреч был высоким - почти в каждом городе колонну приветствовали либо вице губернаторы, либо их заместители. Поскольку Министерство обороны РФ оказало активную поддержку при подготовке пробега, организаторы взяли на себя обязательство выступить перед военнослужащими воинских частей и рассказать о целях и задачах автопоезда. Благодаря артистам, приглашенным в состав бригады, для военных устраивались прекрасные концерты. Перед личным составом воинских частей, куда прибывал автопоезд, вместе с другими офицерами запаса выступал и полковник запаса Сергей Фомин.

Рассказывает Сергей Фомин: «Мы выступали в Туле в 51-м гвардейском парашютно-десантном Краснознаменном, ордена Суворова полку имени Дмитрия Донского 106-й гвардейской парашютно десантной Краснознаменной, ордена Кутузова дивизии; в Курске, где дислоцируется бригада химической защиты; в Белгороде, где находится учебный центр ВВС России. Мы рассказывали о 300 летии победы в Полтавской битве, говорили о военно историческом значении этого сражения, о том, что Российской Федерации небезразлична эта дата, хотя победа одержана на территории дружественного соседнего государства. Офицеры и солдаты срочной службы задавали нам вопросы о Полтавской битве, чувствовалось, что они хорошо осведомлены о событиях тех времен. По моим впечатлениям, военнослужащие понимали важность значения этой битвы и ставили ее в один ряд с битвой на Чудском озере, на Куликовом поле и им подобными. Многие военнослужащие выражали непонимание, почему Украина не празднует на государственном уровне 300-летие победы под Полтавой». Серьезную поддержку пробегу оказала организация «Боевое братство».

Представители «Боевого братства» встречали автобусы на границах населенных пунктов, сопровождали их, помогали делегации размещаться в гостиницах, устраивать митинги. Сама Украина, как и предполагалось, встретила гостей из России неоднозначно, но все таки, по большей части, тепло. Например, в Харькове люди ждали прибытия автопробега 7 часов, и никто не расходился! В Полтаве люди старшего поколения, молодежь тянулись к россиянам и просили подарить им - российские знамена. К сожалению, ими посланцы России не догадались запастись. Порой у наших соотечественников возникало ощущение, что их передвижения четко отслеживаются некими людьми. Тем не менее, никаких недоброжелательных проявлений в их адрес не последовало. К сожалению, самой реконструкции Полтавского сражения увидеть не удалось. Якобы, администрация города Полтавы не предвидела, что на ней захочет присутствовать такое большое количество людей.

По возвращении в Москву автопоезд «Во имя Мира и Согласия!» встречал представитель Правительства Москвы Александр Чистяков, что уже говорит о многом. Сама встреча проходила в Московском Доме общественных организаций. Среди других официальных лиц на ней присутствовал генерал армии Виктор Ермаков, член «Клуба военачальников Российской Федерации», командовавший 40-й армией в Афганистане. Как глава Центрального штаба акции, Виктор Ермаков заявил: «Акцию - «Мы - Наследники Победы!» мы начали с Белоруссии, с Минска. Позже мы побывали в Ереване, осенью собираемся в Азербайджан. Во всех этих местах тоже создаются региональные республиканские организации «Мы - Наследники Победы!». Мы рассчитываем на одно: чтобы слава о наших дедах, слава и память о нашей Победе не была искалечена, не была исковеркана, а продолжалась в веках.

Чтобы никто не мог сказать, что войну выиграли не русские, а американцы, французы, англичане…» В заслугу организаторам автопробега стоит поставить и то, что ими были успешно решены все организационные трудности, пробег обошелся без нарушений правил дорожного движения и внутреннего распорядка.

Удачным оказалось решение включить в состав делегации людей разных возрастов: и очень молодых людей, и участников Великой Отечественной войны. К концу пробега все они прекрасно находили общий язык между собой, укрепляя связь между поколениями.

Россияне получили уникальную возможность увидеть в реальности, как население Украины воспринимает свою независимость, за которую боролось столько лет, как относится к России. Из увиденного можно сделать вывод, что народ Украины, вопреки стараниям властей, тянется к России, хочет сотрудничать с ней и жить в мире. В заключении Сергей Бычков передал в дар Государственному Историческому музею подарки и сувениры, полученные участниками автопробега во время пребывания на полтавской земле. Этот жест стал финалом Международного молодежного автопробега - «Во имя Мира и Согласия».

Однако окончательный финал торжеств, проводившихся на московской земле в честь 300-летия Полтавской битвы, имел место позже. 9 июля с.г., в музее заповеднике Коломенское (г.Москва) состоялось театрализованное представление, посвященное 300-летию Полтавской битвы. Мероприятие было подготовлено Правительством Москвы, Комитетом общественных связей города, Московским государственным объединенным художественным историко-архитектурным и природно-ландшафтным музеем заповедником «Коломенское - Лефортово - Люблино - Измайлово».

Гостями праздника стали мэр Москвы Юрий Лужков, члены правительства Москвы, официальные лица и более двух с половиной тысяч зрителей  - представители ветеранских, творческих, молодежных и детских общественных объединений. В числе приглашенных оказался и Петр Петрович Шереметев   потомок великого полководца графа Бориса Петровича Шереметева, сподвижника Петра I, участника Крымских, Азовских походов и Северной войны 1700-1721 гг. Перед началом действа мэр Москвы Юрий Лужков выступил с краткой речью. Он отметил, что «Политические речи по поводу исторического значения Полтавской битвы прозвучали, и будут еще многократно звучать в нашей стране, на братской Украине, и во всем мире. Я хочу, чтобы мы вспомнили и наглядным образом представили себе, как проходило это сражение». Мэр Москвы напомнил, что всемирно историческое значение Полтавской битвы как первой величайшей битвы, выдвинувшей Россию в число стран лидеров Европы и всего мира, очень велико. В конце выступления Юрий Михайлович прочитал публике свои стихи, посвященные Полтавской битве, и дал сигнал к началу «боя».

Место для реконструкции Полтавского сражения было выбрано не случайно. В Коломенском прошло детство Петра I. Одержав победу над армией шведского короля Карла XII, он вернулся сюда, чтобы подготовить триумфальное шествие в Москву. Театрализованное действо на поле у дворца царя Алексея Михайловича состояло из нескольких эпизодов, воспроизводящих основные этапы Полтавской битвы. Пока зрители занимали свои места, артисты разыгрывали перед ними сцены из мирной жизни полтавских крестьян. Но вот поступило тревожное известие: «Шведы идут, шведы!» На поле показалась неприятельская конница, а затем и пехота под командованием Карла XII.

Шведского короля сопровождал украинский гетман Иван Мазепа, перешедший на его сторону. Карл ХII объявил: «Завтра будем обедать в шатрах московского царя!». Царь Петр I призвал свое войско преградить путь к Москве. После красочного и динамичного сражения, как и 300 лет назад, шведы дрогнули и побежали. После битвы состоялся парад Семеновского и Преображенского полков во главе с Петром I, встреча победителей московскими жителями в костюмах петровской эпохи и фейерверк.

В конце постановки военнослужащие роты Почетного караула 154-го отдельного комендантского полка военной комендатуры города Москвы вынесли к трибунам почетных гостей Государственный Флаг Российской Федерации и флаг города Москвы. Если сравнивать представления в честь Полтавской битвы, организованные в Полтаве и Москве, можно отметить, что по части зрелищности они находятся примерно на одинаковом уровне. Правда, в полтавской «версии» большее внимание уделялось действиям казаков во время битвы, в Москве же им отводились роли на заднем плане.

Зато финал сражения - победа русских войск под командованием Петра I над шведами в столице России был показан четко и ясно, так что ни у кого не оставалось сомнений, кто кого победил. В отличие от полтавских властей, власти московские решили ограничить напор публики, прибывающей в Коломенское. Зрителей в музее заповеднике набралось несоизмеримо меньше, чем на Полтавском поле, зато увидеть незабываемое зрелище и избежать давки удалось всем.

Хотя очевидно, что на подобные мероприятия следует привлекать максимально возможное количество людей, ибо патриотический потенциал, заложенный в них, огромен. По словам организаторов, всего в действе участвовало 800 человек. Среди них актеры, игравшие военачальников двух вражеских полков, военнослужащие Отдельной дивизии оперативного назначения Внутренних войск МВД РФ, а также каскадеры, клубы военно исторической реконструкции. Самой сложной оказалась постановка основного сражения. Ему предшествовали две недели репетиций на плацу и четыре дня в поле.

Виктор ПЕТРОВ

Веприк и Козельск: один другого «злее»…

Печать
В своем выступлении на международной конференции в Полтаве Председатель Союза писателей России Валерий Ганичев провел  историческую параллель между городами Веприк и Козельск. Он подчеркнул, что сражения у этих небольших городков стали своеобразным знаком того, что захватчики будут изгнаны с земли Русской. Имеет смысл сделать небольшое пояснение к сказанному.

Веприк, как поселение, впервые упоминается в летописях в первой четверти XVII столетия. В середине того же века Веприк становится центром сотни Гадяцкого полка. Он располагался на небольшом природном возвышении в междуречье Псла и речки Веприк. Готовясь к нападению шведов, защитники крепости усилили ее защиту: построили двойную ограду, пространство между рядами заполнили землей, укрепили единственные въездные ворота на южном отрезке ограждения. Периметр ограды достигал примерно 3 километров. Земляные валы были подняты в высоту на 6-8 метров, а частокол -  еще на 1,5 метра.
Первая безуспешная попытка взять Веприк была предпринята Мазепой с его сердюками и малым отрядом шведов 19 ноября 1708 года. Петр I осознавал значение этой крепости, и в конце осени - начале зимы 1708 г. побывал здесь, осмотрел крепостные сооружения и сделал смотр войскам (по некоторым данным, Петр I приезжал в Веприк неоднократно).
Чем же был так важен Веприк для русских и шведов? Дело в том, что на тот момент Карл XII все еще строил планы вторжения в Центральную Россию. По его мнению, путь туда пролегал через Курск. Эту дорогу преграждали хорошо укрепленные Лебедин и Белгород. Но первым на пути вставал именно Веприк. 22 декабря Карл XII вновь двинулся к Веприку. Но жестокие морозы, продолжавшиеся с 22-го по 28-е декабря, вынудили шведов убраться с открытой местности. После завершения холодов Карл XII с основными силами ушел к Зенькову.
Крепость же Веприк, оставшуюся в его тылу, он приказал блокировать еще до холодов. Гарнизон Веприка на момент осады состоял из 1100 русских солдат: двух батальонов Переяславского пехотного полка под командованием полковника Фермора, одного батальона Ивангородского пехотного полка подполковника Юрлова, сотни драгун и четырехсот казаков Харьковского полка; гарнизон поддерживали местные жители - казаки, мещане и крестьяне из окрестных сел. Начальником гарнизона был назначен старший командующий офицер - Вилли Юрьевич Фермор, по национальности шотландец. Подчиненный шведского графа Шперлинга генерал-майор Штакельберг направил коменданту письмо, в котором потребовал сдать город, но получил твердый отказ. Вскоре Карл XII вернулся к Веприку. К его приезду здесь уже было подготовлено все для штурма.
На предложение шведского короля сдаться гарнизон Веприка ответил очередным отказом. Первый штурм был предпринят в 7 часов утра 6 января 1709 года. По сигналу ракеты город стремительно
атаковали сразу с трех сторон. Для шведов штурм выдался неудачным: их потери под Веприком оказались сопоставимы с потерями в большой битве, особенно учитывая значительные потери в офицерском корпусе. При этом защитники Веприка потеряли убитыми 3-ка капитанов, 2 поручиков, 2 прапорщиков и 167 солдат, 150 солдат были ранены.
После неудачи Карл XII сначала отправил к коменданту крепости офицера, который от имени фельдмаршала Реншельда предложил временно прекратить военные действия, чтобы убрать трупы убитых и подобрать раненых; а затем вновь предложил сдаться. Согласно одной версии, наиболее убедительной, защитники Веприка сдались, когда у них не осталось пороха и боеприпасов. По другой, коменданта крепости обвиняют в предательстве. После сдачи Веприк был сожжен шведами дотла. Несколькими веками ранее подобные геройские и трагические события произошли под стенами города Козельска.
В историческом плане Козельск известен как один из самых древних городов нашей страны. Особенную славу он завоевал себе стойкостью во время нашествия Батыя на Русь в 1238 году. Целых семь недель отбивались козельцы от врагов, но сила, наконец, взяла свое и город погиб, все его жители были перебиты, а юный их князь Василий, по словам летописи, утонул в крови. Козельск был разрушен до основания и прозван татарами «злым городом». Трагическая судьба Веприка и Козельска не помешала им стать впоследствии такими же символами несокрушимой стойкости русских воинов, как и легендарная Полтава.

Полтавский триумф: 300 лет спустя

Печать

Задолго до дня празднования 300 летия битвы под Полтавой не утихали споры о том, как отметить это событие. Как известно, президент Украины Виктор Ющенко выступил категорически против массовых гуляний и реконструкции битвы. К счастью, празднование юбилея столь значимого исторического события не омрачилось установкой на Полтавском поле памятника Мазепе. Эту идею политическое руководство Украины выдвинуло несколько месяцев назад.

Вместо памятника предателю и изменнику состоялось торжественное открытие ротонды «Примирение», расположенной на территории государственного историко культурного заповедника «Поле Полтавской битвы». После заупокойной литии на братской могиле павших воинов крестный ход во главе с архиепископом Полтавским и Миргородским Филипом направился к часовне «Примирение». Здесь, в сослужении архиереев и духовенства, прибывших на юбилейное событие, в присутствии высшего городского и областного руководства, гостей и жителей Полтавы Владыка Филипп совершил чин освящения часовни.

Она представляет собой три сопряженные арки, на столбах которых изображены государственный флаги Украины, России и Швеции каждый по направлению к своей стране. Под куполом ротонды установлен колокол. Перед началом мероприятий заповедник «Поле  Полтавской битвы» посетил глава Администрации Президента России Сергей Нарышкин. Выступая на торжественной церемонии открытия ротонды, Сергей Нарышкин заявил: «Современное развитие наших стран основывается на принципах добрососедства, сотрудничества, идеалов свободы, которые наши предки защищали под Полтавой, на Бородинском поле, в сражениях Великой Отечественной войны.

И конечно, развитие наших стран основывается на принципах уважения к нашей общей истории, истории, которой мы гордимся и будем гордиться». Обращаясь к собравшимся возле ротонды людям, он сказал: «Сегодня очень большое для двух наших народов событие, одновременно торжественное и по-человечески волнительное. Сегодня, три века спустя, мы с глубоким уважением вспоминаем наших предков, которые остались лежать здесь, на поле Полтавской битвы».

«Открывая этот монумент, мы хотим сохранить память обо всех оставшихся на Полтавском поле», -  подчеркнул глава Администрации Президента России. После открытия ротонды Сергей Нарышкин возложил цветы к памятнику погибшим шведским воинам и посетил редут, восстановленный в историческом виде на Полтавском поле. В церемонии открытия ротонды так же участвовали Чрезвычайный и Полномочный посол Швеции на Украине Стефан Гуллгрен и заместитель главы секретариата президента Украины Марина Ставнийчук.

Во второй половине дня на Полтавском поле состоялась историческая реконструкция Полтавской баталии. Впрочем, как отмечали зрители, выглядело она достаточно скромно, что объяснялось недостатком финансовых средств, отпущенных на проведение праздника из казны государства.

Театрализованное представление сначала планировалось провести в виде полной реконструкции битвы с победой «россиян». Однако позже городские власти решили провести театрализованное представление, которое завершилось финальным взлетом в мирное небо Полтавы - 300 голубей. Таким образом организаторы отметили память всех участников битвы, какую бы страну они не представляли, а поле Полтавской битвы превратили в поле - «добра, взаимопонимания и творчества». Можно считать этот замысел удавшимся, поскольку никаких обвинений или провокаций со стороны различных политических сил не было. Заметную роль в торжествах сыграло казачество.

Утро 27 июня началось с парада казаков под общим командованием казачьего полковника Владимира Воронина. По улицам Полтавы прошли одетые в парадную форму представители Терского, Кубанского, Донского казачества, запорожцы, казаки Никополя и Крыма, Чугуева и Житомира. Это незабываемое зрелище настолько поразило воображение гостей и жителей Полтавы, что после в Полтаве говорили: «Полтавскую битву 2009 выиграли русские казаки». После парада атаман полтавского отделения Верного казачества Николай Кучеров прочитал обращение казачьего форума о праздновании 30-летия полтавской победы и недопустимости насаживания культа Мазепы. В Полтаве также состоялся 4-й Международный форум казачьей культуры, на котором казаки России и Украины приняли обращение к украинским властям, в котором потребовали отказаться от прославления гетмана Мазепы и установления ему памятников, и ввести уголовную ответственность за его героизацию.

Сергей ЕФИМЕНКО

Мир без согласия

Печать

Несмотря на старания организаторов полтавских торжеств уйти от политики и представить в ходе празднования «выдержанный» взгляд на прошлое, осуществить свое намерение им удалось не на все 100 процентов. Чего греха таить -  в оценках Полтавской битвы, некоторых других исторических событий, между Россией и Украиной за последние годы накопились противоречия. Они сразу же «всплыли» в ходе обсуждения книги харьковского писателя Валерия Волоскова «Было дело под Полтавой…» (Полтава, ООО «АСМИ», 2009 г.) в Полтавской областной библиотеке.

Кто порушил украинскую свободу?

В труде, который представляется как «научно-художественное издание», автор изложил свою, достаточно спорную точку зрения на Полтавскую битву, ее значение для истории, представил свой взгляд на личность гетмана Мазепы. То, что мысли, изложенные в книге, оказались обескураживающими для россиян (как и для многих украинцев в зале) - слабо сказано. Для наглядности приведем несколько абзацев из предисловия к произведению Валерия Волоскова.

«В 1700 году началась Северная война (1700-1721 г.г.) - Россия вступила в борьбу со Швецией. Царь Петр I, пытаясь противостоять сильному шведскому государству, использовал все силы и способы своей империи и в орбиту этой войны втянул Украину, которой были чужды интересы своей восточной соседки...

Не считаясь ни с договорами, ни с укладом хозяйственной жизни Украины, ни с ее экономическим положением в тот период, ни с политическими настроениями украинцев, царь сделал целый край заложником своей политики. В Московии не хотели и не умели ценить украинскую свободу и самовольно ее рушили. Петр I «проводил унификацию всех частей своей империи, обособленное устройство Украины стало невыгодным для его планов: ясно было, что раньше или позже он приступит к его ликвидации».

Война России со Швецией показалась благоприятным моментом гетману Украины И.С. Мазепе для выступления против политики московского царя. И когда войска Карла XII вступили в пределы Украины, Мазепа с несколькими тысячами войск перешел на сторону короля, пытаясь таким образом поставить дело создания украинской государственности, убежденным поборником которой он был, на новую платформу.

…Победа под Полтавой позволила России занять достойное ее место на арене мировой истории, а для Украины после Полтавы начался длительный период ее насильственной интеграции в состав Российской империи. «Чтоб завоевать народ, мало захватить его территорию, нужно написать его историю», - говорили древние мудрецы античности. В Российской империи и в СССР под историей Украины имелась ввиду история малороссийской провинции Великой России.

И в этой истории подавалась тенденциозная интерпретация жизни и деятельности исторических персонажей Украины (причем, все участники украинских освободительных движений назывались «изменниками»: сначала - «мазепенцы», дальше - «петлюровцы», потом - «бендеровцы»); украинское  казачество на протяжении трех столетий практически вычеркнули из народной памяти; на страницы истории Полтава выходила не иначе, как «город славы русского оружия»; великодержавные мифы были нацелены на создание негативных исторических стереотипов в сознании украинского народа.

…Немного в нашей истории сюжетов, которые бы перевесили по важности для судьбы украинского народа Полтавскую битву (до 1709 года Украина имела все шансы утвердиться как независимое европейское государство). Все дальнейшее развитие украинской жизни, прежде всего отношения с Россией, проходили под знаком этого трагического события».

После прочтения этих срок легко представить себе, насколько напряженной выдалась дискуссия. Ее ведущая, демонстрируя чудеса дипломатии, с трудом усмиряла накал страстей в зале. Нет смысла пересказывать словесную баталию слово в слово. Тем более, многое из того, что на ней говорилось, известно нам по учебникам истории. Остановимся лишь на ключевых моментах.

Рассуждая о Петре I, Карле XII и Мазепе, Валерий Волосков справедливо заметил, что о российском императоре и о его делах нельзя судить исключительно в положительном свете. С этим высказыванием нельзя не согласиться: да, реформы Петра I были неоднозначно восприняты в России. Он жестоко подавлял народные бунты, страна в эпоху его правления стонала под тяжестью непомерных налогов, церковные живописцы изображали его среди грешников в аду, простолюдины называли Антихристом и т.д.
 
Но при всем при этом Петр I всей душой радел за становление молодой державы, за укрепление ее позиций в мире. Думая о потомках, Петр уж явно не собирался отдавать часть территории России грозному противнику - Карлу XII в обмен на спокойную жизнь для себя! Думал ли о потомках Мазепа, вступив в тайные переговоры с завоевателем, сулящие явные выгоды лишь ему одному?..
 
Именно образ гетмана Ивана Мазепы, мотивы и цели его поступков породили самые острые споры. Пожалуй, ни один деятель украинской истории не вызывал большого интереса и острее дискуссий в мире, чем фигура Ивана Мазепы. О нем писали выдающиеся мировые поэты и мыслители  - от Вольтера до Байрона и Пушкина. Но писали по разному. Оправдывая Мазепу, Валерий Волосков в своей речи привел цитату из статьи Николая Гоголя «Размышления Мазепы». «...Но чего можно было ожидать народу, так отличному от русских, дышавшему вольностью и лихим казачеством, хотевшему пожить своею жизнью? Ему угрожала утрата национальности, большее или меньшее уравнение прав с собственным народом русского самодержца. А не сделавши этого, Петр никак не действовал бы на них. Все это занимало преступного гетьмана.
 
Отложиться? Провозгласить свою независимость? Противопоставить грозной силе деспотизма силу единодушия, возложить мужественный отпор на самих себя? Но гетьман был уже престарелый и отвергнул мысли, которые бы дерзко схватила выполнить буйная молодость...
 
...Оставалось государство, всегда бывшее в великом уважении у казаков, которое хотя и не было погранично с Малороссией, но, находясь на глубоком севере, оканчивающееся там, где начинается Россия, могло быть очень полезно малороссиянам, тревожа беспрестанно границы и держа, так сказать, в руках Московию...» (Н.В. Гоголь. «Размышления Мазепы»)
 
Возможно, примерно так и рассуждал в свое время предатель. Но художественная литература не может и не должна подменять собой исторические факты. А история гласит, что в договоре Мазепы со Станиславом Лещинским - вассалом короля Карла XII нет ни единого слова о независимости и о народе. Зато там четко обозначено, что при вступлении в Украину все украинские полки должны были перейти на сторону Карла XII и оставаться под его началом. Мазепе, как герцогу Курляндскому, при этом доставался ряд городов.
 
Гетмана, как натурального эгоиста, заботили исключительно собственные корыстные интересы, интересы же украинцев были ему чужды. Не случайно другой выдающийся литератор - Александр Сергеевич Пушкин в величественной «Полтаве» «развенчал» образ Мазепы.


Но время шло. Москва напрасно
К себе гостей ждала всечасно,
Средь старых, вражеских могил
Готовя шведам тризну тайну.

Незапно Карл поворотил
И перенес войну в Украйну.

И день настал. Встает с одра
Мазепа, сей страдалец хилый,
Сей труп живой, еще вчера

Стонавший слабо над могилой.
Теперь он мощный враг Петра.

Теперь он, бодрый, пред полками
Сверкает гордыми очами
И саблей машет - и к Десне
Проворно мчится на коне.

Согбенный тяжко жизнью старой,
Так оный хитрый кардинал,
Венчавшись римскою тиарой,
И прям, и здрав, и молод стал.
И весть на крыльях полетела.

Украйна смутно зашумела:
«Он перешел, он изменил,
К ногам он Карлу положил
Бунчук покорный». Пламя пышет,
Встает кровавая заря
Войны народной.


«Полтава», песнь третия.
Александр Сергеевич Пушкин.

 

В тот исторический момент Мазепа действительно оказался в чрезвычайно щекотливой ситуации: войска Карла XII находились у западных границ Украины, войска Петра I - у восточных ее границ. Зажатый между ними, Мазепа должен был решать, что делать дальше? Он долго думал, и принял решение, которое посчитал правильным. Ему казалось, что шведы победят, и он сможет решить все проблемы Украины. Однако люди, которые намеревались вершить судьбу собственного государства, прибегая к помощи других государств, никогда и нигде не пользовались почетом и уважением…

Почему же Мазепа встал на сторону Карла?

Скорее всего, потому что его армия в то время в то время считалась одной из сильнейших в Европе. Между прочим, нечто похожее произошло в Западной Украине во время нашествия Гитлера, когда бандеровцы выбрали тех, кто, как им казалось, сильнее - армию вермахта. А когда они поняли, что победа Советского Союза неизбежна, начали бороться и против немцев, и против Советской армии.

Герои» наших дней

Очень печально, что разные подходы к оценке деятельности Мазепы раскололи современную Украину на два «лагеря». И хотя сторонники «героизации» преступного гетмана находятся в явном меньшинстве, их действия по искажению истории не только поражают своей наглостью, но и находят поддержку у руководства страны. В частности, президент Украины Виктор Ющенко в рамках празднования 370-й годовщины со дня рождения все того же Ивана Мазепы возложил цветы к памятнику украинскому гетману и заявил: «Сегодня отмечаем строителя государства, мудрого политика, дипломата и полководца, талантливого поэта, покровителя образования и искусств, защитника нашей веры». При этом глава украинского государства добавил, что «речь идет, безусловно, также о восстановлении справедливости и правды про этого выдающегося деятеля. Не одно столетие имя Мазепы стирали из памяти народной. Империя делала это с одной целью уничтожить саму идею независимости Украины, превратить ее в подвластную территорию без прошлого и будущего». Согласитесь   эти заявления перекликаются с тезисами книги Вячеслава Волоскова, о которой идет речь!

В своем стремлении найти современной Украине новых героев и тем самым еще больше усилить духовный раскол в обществе Виктор Ющенко пошел еще дальше и, судя по всему, не намерен останавливаться. Например, в октябре 2007 года он издал указ о праздновании 65-й годовщины со дня создания УПА (Украинской повстанческой армии) и присвоил звание Героя Украины (посмертно) Роману Шухевичу. Если кто-то думает, что Роман Шухевич - это патри от своей страны, мужественно сражавшийся с фашистами, а потом зверски замученный в немецких застенках, то он жестоко ошибается.

Роман Шухевич (30 июня 1907 - 5 марта 1950) , руководитель бандеровского движения на территориях Западной Украины и Восточной Польши с мая 1943 до своей гибели. В вооруженных формированиях нацистской Германии с 1941 - капитан (гауптман). В 1944-1950 - возглавлял Главную Команду Украинской повстанческой армией и подполье ОУН (б).

12 октября 2007 указом президента Украины Виктора Ющенко Роману Шухевичу было присвоено звание «Герой Украины» - «за выдающийся личный вклад в национально освободительную борьбу за свободу и независимость Украины и в связи со 100-летней годовщиной со дня рождения и 65-летней годовщиной создания Украинской повстанческой армии». Словом, предатель похлеще Мазепы!

«Украинское общество хранит память о собственном прошлом и не собирается от него отказываться. Об этом красноречиво свидетельствуют результаты недавнего социологического опроса, проведенного компанией Research & Brading Group в 24 областях Украины и Крыму. Согласно полученным данным, две трети жителей Украины (66 процентов) интересуются историей своей страны и около половины (47) проявляют интерес к истории других бывших советских республик»,  - пишет в своей статье в газете «Красная звезда»народный депутат Украины Леонид Грач. Далее он продолжает: «При этом украинское общество во многом сохранило те оценки  исторических событий, которые утвердились в советское время.

Это значит, что они не были результатом воздействия советской пропаганды (в противном случае они были бы уже давно заменены современными пропагандистскими мифами), как пытаются верить апологеты нынешнего строя, а стали итогом внутренней духовной борьбы общества. Поэтому мировоззрение украинского общества полностью противоречит тем представлениям, которые пытается навязать массовому сознанию украинская правящая верхушка. Добиться своей цели она может, лишь разрушив духовную основу общества. Впрочем, это вполне отвечает ее интересам, поскольку людьми, не имеющими твердых нравственных ценностей и духовных приоритетов, намного легче управлять, их проще грабить, их можно заставить примириться с любым геополитическим курсом».

К сожалению, Леонид Грач не уточняет, среди людей каких возрастных категорий проводились опросы. Можно предположить, что представители старшего поколения, заставшие Украину в составе СССР, более лояльно относятся к России. Но как быть с молодежью, которой с детства начинает «промывать мозги» рассказами о «строителе государства» Иване Мазепе и «героях» из ОУН УПА?
То, что украинские политики, желая оболгать историю и заручиться поддержкой населения, делают ставку именно на молодежь, подтверждает хотя бы такой факт.

Несколько дней спустя 300 летия Полтавской битвы телеканал «Россия» в вечернем эфире показал репортаж, повествующий о формах и методах переписывания истории на Украине. Один из его сюжетов был посвящен фестивалю этнической рок музыки «Мазепа-фест», который проходит под Полтавой, начиная с 2003 года. Как нетрудно догадаться из названия, основная цель данного мероприятия -  популяризация образа Ивана Мазепы среди молодых граждан Украины.

Журналисты сообщили, что, согласно правилам фестиваля, исполнять песни можно на любом языке, кроме… русского. Вероятно, такая доступная пониманию форма изучения собственного прошлого (и в книги заглядывать не надо!) пришлась по душе некоторой части молодых украинцев. Не зря на официальном сайте фестиваля можно встретить информацию с заголовками «Полтавська битва   національна катастрофа українців» (понятно без перевода), а также сообщения о том, что «Депутати партії Президента Віктора Ющенка Наша Україна закликають українців збирати гроші на пам’ятник гетьману Івану Мазепі в Полтаві». Как уже писалось выше, памятник Мазепе в Полтаве ее поставили. Пока… Но что то будет, когда поклонники «Мазепа-фест» вырастут и сами пойдут во власть, а умудренных опытом и возрастом людей, способных отговорить их от необдуманных поступков, уже не останется?

Пока же идеологическое соперничество между Россией и Украиной протекает без заметных перевесов в чью либо сторону. Когда готовился этот материал, стало известно, что во время празднования Дня военно морских сил Украины в Севастополе, куда прибыл президент страны Виктор Ющенко, на северной стороне города развернули 30 метровый российский флаг. Ющенко ничего не оставалось, кроме как наблюдать за происходящим с борта своего катера. Сами же торжественные мероприятия большинство горожан демонстративно проигнорировали…

Однако вернемся к книге «Было дело под Полтавой…». Несмотря на расхождения во мнениях, участникам дискуссии удалось придти и к общим выводам относительно истории, что не может не радовать. Так, Валерий Волосков заявил, «Если кто то скажет, что Полтавская битва - это неважное событие европейской истории, ему надо плюнуть в глаза. (при этих словах в зале раздались аплодисменты  - прим. ред.).

Это важнейшее историческое событие оказало влияние не только на судьбы России и Швеции, но и других европейских стран. Россия благодаря Полтавской победе приобрела, наконец, «окно» в Европу, вышла на европейский уровень, получила земли Прибалтики, с ней стали считаться, как с государством». Другой общий вывод: всем современным своим благополучием Швеция обязана именно Полтаве. Как ни парадоксально, но, проиграв в Полтавской баталии, шведы со временем оказались в выигрыше.

После поражения Швеция утратила «аппетит» к войнам, умерила амбиции, начала развивать свою экономику и промышленность и впоследствии стала высокоразвитым европейским государством. Кстати, годом раньше некоторые участники нынешнего автопробега «Во имя Мира и Согласия!» побывали в Беларуси на праздновании 300 летия битвы при Лесной, которую называют «Матерью Полтавской баталии». На этом мероприятии присутствовал шведский посол. Он рассказал, что в Швеции после поражения Карла был сооружен памятник полководцу. На нем он стоит с рукой, протянутой в сторону России, а на памятнике выбиты слова: «В ту сторону не ходить».

Этот урок шведы помнят очень хорошо. А еще шведы очень хорошо помнят о нереализованных обещаниях Мазепы, данных им шведскому королю Карлу XII. Как бы не помнить: своими действиями по отношению к шведам Мазепа фактически сыграл «роль» Ивана Сусанина! И народной поддержки завоевателям не обеспечил, и боеприпасами с продовольствием шведскую армию не снабдил, вдобавок, завел ее на верную гибель…

Вероятно, поэтому предложение президента Украины Виктора Ющенко возвести на территории Швеции памятник Ивану Мазепе не нашло поддержки у шведов. …После возвращения на Родину участники автопробега «Во имя Мира и Согласия!» вспоминали, что до появления в зале Полтавской библиотеки россиян большинство зрителей всем своим видом и поведением выражали молчаливое согласие с автором книги «Было дело под Полтавой…». Когда гости из России начали задавать «неудобные», но конкретные вопросы, связанные с историей, зрители оживились, а автор книги начал заметно нервничать и теряться с ответами. В итоге к концу мероприятия из нескольких десятков человек, сидящих в Полтавской библиотеке, большинство приняли сторону наших делегатов. Зазвучали голоса о необходимости воссоединения Украины с Россией, и о вреде сепаратистских настроений для самих же украинцев… При своем явно националистическом мнении осталось не более пяти человек.

Придти к полному взаимопониманию относительно прошлого наших двух стран во время полтавской дискуссии не удалось. Однако выяснилось, что далеко не все жители Украины придерживаются «утверждаемых» правительством страны взглядов на историю. А раз так, то есть шансы не допустить дальнейшего отдаления Украины от России. У наших двух народов есть перспективы к тесному сотрудничеству во имя будущего.

Ирина КОЗЫРЕВА

 

 

Полтава: взгляд из-под козырька казачьей фуражки

Печать
27 июня Карл XII, король Швеции, вознамерился взять Полтаву. При нём был гетман Мазепа. Некоторые современные политики говорят, что Мазепа перемог. Победил, значит. Во всяком случае, такое утверждение было крупно написано на множестве баннеров, развешанных по Полтаве триста лет спустя. Карл проиграл. С этим некому спорить. Шведам это не надо, россияне учили историю, а тем, кто писал плакаты, не до Карла. Удивительные метаморфозы творятся в нынешней Украине. Но не всё там так плохо, как показывают по телевидению, рассказывают по радио и пишут в газетах. В этом нам довелось убедиться, побывав в Полтаве 27 июня 2009 года.

27 июня 2009 года, ранним утром, у больших и белых железных букв ПОЛТАВА, стали останавливаться автобусы. Из них, весело переговариваясь, выходили уставшие за долгую дорогу люди в казачьей форме, радостно здоровались, обнимались как братья. Это действительно были братья. Братья-казаки. Первыми прибыли запорожцы. Потом подтянулись донцы, кубанцы, терцы, астраханцы, казаки из Приднестровья, Беларуси, Запорожья, других городов Украины.
 
Казаки из Крыма и Киева приехали загодя, ночевали в пригороде Полтавы во дворе одного из храмов. Союз Казачьих Войск России и Зарубежья решил провести IV Международный форум казачьей культуры, традиционно проводимый в Крыму, в Полтаве, приурочив это событие к славной победе в Полтавской битве. И решение это оказалось правильным. С неподдельным восторгом, зачастую со слезами на глазах, встречали жители Полтавы казаков. На памятной земле, где некогда вершилась воинская слава славянского духа, не понимают и не желают понимать политиков, желающих поссорить братские народы, связанные единым происхождением, единой историей, единой Верой Православной. Приведя себя в порядок после ночного марша, долгой и тяжёлой дороги, после мытарств на границе и таможне, казаки отправились колонной к Белой Беседке. Здесь, в одном из домов, отдыхал после битвы Пётр I, победитель Карла XII. Построившись в колонну по четыре, развернув знамёна и хоругви, казаки отправились по маршруту Крестного хода, который проходил в Полтаве 100 лет назад, 17 июня 1909 года.
 
Нужно было видеть радостные лица людей, встречавших казаков, строй которых растянулся более, чем на километр! Но были и испуганные лица. «Дывысь, як их багато!» - услышали мы из придорожных кустов, где десяток националистов в какой-то непонятной форме и бандеровских кепках судорожно пытались нацепить на пластмассовые удочки свои разноцветные флаги. По видимому, затевалась провокация. Но она не удалась. По телевизору нам часто показывают украинских наци. Складывается впечатление, что их много. На самом деле, как сказал один из казаков: «Да мы по одному разу плюнем, и они утонут!». Может и преувеличил казак, не по одному разу придётся плюнуть, но они утонут. И скорее всего, утонут в собственной слюне. Не могут не утонуть. Пройдя по центру города, казаки подошли к Корпусному саду, где высится величественный памятник Победы.
 
Это громадная пушка петровских времён, поставленная вертикально. Из жерла пушки вылетает ядро, на котором сидит сияющий золотой орёл с венком победы в хищном клюве. Выстроившись в каре на площади у памятника, казаки провели короткий митинг. Начался он с того, что было высказано недоумение, почему нет Верховного Атамана Союза Казачьих Войск России и Зарубежья, депутата Государственной Думы Российской Федерации казачьего генерала В.П. Водолацкого. Виктора Петровича по прежнему не пускают на территорию Украины её нынешние власти. По какой причине, не объясняют. Не пускают - и всё. Говорят - вредный он для Украины. Но казаки то понимают, что не для Украины страшен Атаман, а пугает он тех, кто любыми способами пытается разорвать вековую дружбу наших народов, связанную казачьими узами дружбы.
 
Его заявления о том, что несмотря на наличие государственных границ, духовных границ для казаков не существует, очень не по нраву современным мазепам и их повелителям. Атаман Верного Казачества Алексей Селиванов в своей яркой речи ещё раз подтвердил этот тезис, призвал казаков к единению в непростых условиях тотального русофобства, ставшего почти официальной политикой в нынешней Украине. Приняли казаки и обращение к руководству России и Украины с просьбой о недопущении лжи в изложении общей истории наших народов. Демазепизация Украины, отмена правовых актов, направленных на увековечивание памяти гетмана-предателя, разработка проекта закона Украины «О противодействии фальсификации истории», увековечивание памяти гетмана Ивана Скоропадского и Верного казачества - это просьбы к руководству Украины.
 
Руководство России просили рассмотреть вопрос о создании при зарубежных представительствах культурных центров, в том числе и казачьих, о поддержке казачьих мероприятий, о создании российско украинского института изучения общей истории. И Россию, и Украину призвали закрепить соответствующими актами празднование победы в Полтавской битве как День Воинской славы. Выступавшие говорили, что это не исторический парадокс, а исторический анекдот, когда предателя, позорно бежавшего с поля битвы, через триста лет объявляют победителем и почти основателем украинского государства. После митинга казачьи колонны направились по лицам Полтавы к автобусам, чтобы переместиться на поле Полтавской битвы.
 
Прибыв на место, казачьи подразделения построились под знамёнами у холма воинской славы, на который сам Пётр Великий втащил деревянный крест. Того креста сейчас уж нет. Крест стоит гранитный и величественный. Вместе с представительными делегациями России и Украины к подножию креста возложили цветы и казачьи атаманы. После молебна в Храме казаки плотным кольцом окружили Ротонду памяти, построенную специально к этому дню. Купол ротонды удерживают три колонны, на которых изображены флаги России, Швеции и современной Украины. Освящение проводили архиепископы Украинской Православной Церкви Московского Патриархата, выступали высокопоставленные лица Украины, представители Швеции.
 
От имени Российской Федерации выступил руководитель Администрации Президента России Сергей Евгеньевич Нарышкин. Криками «Любо!» встретили его выступление казаки, на фоне которых бледно смотрелась небольшая группка украинских ультранационалистов со своими пёстрыми знамёнами и какой то потешный местный «король Украины», в мундире с красивыми орденами, рубашке-вышиванке, тёмных очках, над которыми возвышалась белая папаха искусственного меха. Меньше шага от великого до смешного было на этом празднике. Но, тем не менее, это был праздник. Праздник, который устроили себе казаки сами.
 
Осмотрев музей, памятник Петру I и другие достопримечательности, казаки отправились в Крестовоздвиженский монастырь. Там, помолившись в храме и отведав монастырского компоту с сухарями, казаки обсудили прошедший день, поделились планами на будущее. Здесь же, в походных условиях, прошёл координационный совет казачьей молодёжной организации «Донцы». ...Так было на самом деле. По телевизору же показали украинских националистов и лиц, одетых якобы в казачьи мундиры, почему-то зелёного цвета, якобы с шевронами Всевеликого Войска Донского, которые кричали пьяными голосами: «Слава Мазепе!». По радио рассказывали о переодетых в казачью форму российских военных, которые отхлестали нагайками бедных шведов. Это в Украине. Что показали у нас, и показали ли вообще, не знаю, не видел.

Но уверяю вас: ни донские казаки, одетые в единообразную форму Всевеликого Войска Донского, ни какие либо казаки, коих было порядка двух тысяч, своих уст именем предателя Мазепы не оскверняли. Приказ Верховного Атамана генерала В.П. Водолацкого о неупотреблении спиртных напитков в походе выполнялся неукоснительно и без исключений.  А с немногочисленными шведами казаки фотографировались на память. На полтавской земле шведы - это всё-таки экзотика....
 
Владимир ВОРОНИН,
казачий полковник, заместитель Верховного Атамана Войска Донского

Политкорректный юбилей

Печать
Склонность к предательству, наиболее полно явленная миру гетманом Мазепой, вовсе не является чертой характера человека украинской национальности, как начинают думать некоторые. Похоже, это попытка навязать народу такое мнение о себе, о том, что предательство допустимо и оправдано определёнными обстоятельствами. Оправдывая Мазепу, более того, навязывая его в герои народу Украины, сегодняшние её правители делают определённого рода прививку, оправдывая предательство текущее и готовясь к предательству будущему. А как иначе, ежели не предательством, можно назвать втягивание Украины в НАТО? Ведь Украина не просто страна, территория, площадь, обозначенная на карте тем или иным цветом.
 
В Украине есть народ. Православный народ. И не просто православный, а народ, которому свою православность приходилось отстаивать на протяжении веков. Кровью отстаивать! И победить его пытались, и купить, и уговорить, и всяческие унии навязывали. Не вышло. Теперь решили обдурить. Но как то неуклюже это получается у западных политтехнологов. Угораздило же их в герои Мазепу выбрать! Даже те из украинцев, кто громогласно повествует о благих намерениях этого персонажа, которые привели его не просто в ад, но ад на земле, на вопрос: «А ты, лично ты, хотел бы, чтобы тебя мазепой называли?», застывают с маской неопределённости и недоумения на лице. И это явно и прямо говорит   одно дело политика, и совсем другое, когда тебя, лично тебя, этой кличкой обзывают. Триста лет имя это было бранным словом в среде украинского народа. Именно украинского, а никакого другого. Так и хочется сказать: «Ну думайте же хоть немножко, господа! Мазепы и Ющенки приходят и уходят! Как завтра в глаза смотреть друг другу будете? Кого в зеркале увидите?». То, что извлечение из ада этого клятвопреступника и богохульника, заеденного вшами заживо, придумано не украинцами, сомнения не вызывает. Ну не может человек, православный хотя бы по рождению, придумать игру «Скарб Мазепы»!

Поясняю для непосвящённых. Круглосуточно по телевизору идёт реклама акции. Где то спрятан «клад Мазепы». Не настоящий, но вполне реальный. Тысяча гривен. Вполне приличные деньги по ны нешним временам. Спрятал эту тысячу не Мазепа. Спрятали придумщики игры. Они дают карты, подсказки, почти как в компьютерной игре. Нужно пройти несколько этапов. За прохождение этапа ставится печать. Где бы вы думали, эта печать ставится? А по желанию играющего. На руке или на лице! Ну разве могло это прийти в голову человеку воспитания православного? Ведь аналогия прямая. И с серебряниками за предательство, и с печатью Иуды. Это же как надо не уважать народ, как презирать его, чтобы глумиться не только над телом, но над душой его?!

И вся Полтава увешана громадными баннерами с изображением усатого розовощёкого гарного хлопца и словами: «Мазепа перемог. Украинська держава е!» . Усач в вышиванке, повидимому изображает Мазепу, как его представляют организаторы игры. Надпись означает следующее: «Мазепа победил. Украинское государство есть!». Ежели немножко подумать, то на уровне подсознания это воспринимается так: «Украинское государство существует благодаря Мазепе». И ему подобным. Будем мазепами. Мы все - мазепы. Не хочешь быть мазепой - ты не украинец, не патриот. Учитывая абсолютно негативное отношение к Мазепе абсолютного большинства украинцев, закладывается громаднейший комплекс неполноценности. Как личностной, так и государственной. Неужели украинское государство может быть только благодаря предателям и предательству? Не заиграйтесь, господа!

Владимир ВОРОНИН,
казачий полковник
 
Сегодня на Украине очень активно обсуждается значение Полтавской битвы. Нередко оценки ее итогов и главных действующих лиц - Петра, Карла XII и Ивана Мазепы диаметрально противоположны. Чтобы сделать объективные выводы о событиях 300-летней давности, 27 июня - в день празднования 300-летия Полтавской победы в зале Полтавской юридической академии прошла международная конференция с участием Собора славянских народов Беларуси, России, Украины.

В работе собрания приняли участие глава Администрации Президента РФ Сергей Нарышкин, полтавский городской Голова Андрей Матковский, Председатель Полтавского областного совета Александр Удовиченко, лидер гражданского движения «Новая Украина» Владимир Семиноженко, а также представители Украинско российского форума, Российско украинского гуманитарного союза, Собора славянских народов, Русской общины Украины и других общественных организаций и движений. Во время заседания звучали порой настолько про российские речи, что становилось непонятно: где же происходит действо - на территории России или все-таки Украины? Все выступавшие, независимо от гражданства, клеймили предательство Мазепы, говорили о недопустимости «переписывания» истории, призывали к единению братских славянских народов. Эти слова радовали слух, но вызывали недоумение на фоне постоянных попыток украинского политического руководства и его сторонников переосмыслить итоги и значение Полтавской битвы. Не может же господин Ющенко действовать в одиночку, без поддержки хоть какой-то части народа! К сожалению, выяснить, велико ли в современной Украине число приверженцев идеи «героизации» Мазепы, за время пребывания российской делегации на полтавской земле не удалось. Зато стало ясно одно: 27 июня стал днем своеобразного «перемирия» между Россией и Украиной, обошедшегося, слава Богу, без скандалов и политических провокаций. Хотя очевидно: в целом ситуация с «переписыванием» истории у нашего западного соседа складывается очень и очень непросто… Ниже мы приводим выдержки из выступлений официальных лиц, прозвучавших в стенах Полтавской юридической академии.
 
Мэр города Полтава Андрей Матковский: «Отбросить тяжелый груз прошлого…»
 
«…Чтобы сегодня не говорила история и политика, я уверен, что все жители Полтавы думали, прежде всего, о своей родной земле, о своем доме, о своих детях.  30 тысячное войско шведов не смогло побороть славных защитников крепости, которых было чуть больше 6000. Одна треть населения города погибла от пуль или от голода, но город выстоял. Мы не имеем права забывать наших предков, не имеем права забывать их ратный подвиг. Сегодня, спустя 300 лет с этого события, мы пригласили гостей из разных стран мира почтить память  всех погибших воинов и жителей города Полтава. При подготовке праздника мы попытались отбросить тяжелый груз прошлого и сделать все, чтобы с уверенностью смотреть в будущее. Мы сделали все, чтобы не обидеть никого: людей, которые приезжают из Белоруссии, из России, из Швеции, Финляндии, Польши, из других областей Украины.

И если к 100-летию и 200-летию Полтавской битвы ставились памятники, которые прославляют оружие, то в этом году в торжественной обстановке вместе с вами мы открыли ротонду «Примирение»,  - памятник, который прославляет мир, взаимопонимание и дружбу во всем мире». Андрей Матковский посетовал на то, что при подготовке к празднику меньше всего помогало государство, в отличие от меценатов, общественных организаций и предпринимателей. В этой связи мэр Полтавы высказал слова благодарности Виктору Степановичу Черномырдину, в недавнем прошлом занимавшему пост Чрезвычайного и Полномочного Посла России в Украине.
 
По словам мэра города, «то, что сегодня сделано на поле Полтавской битвы, то, что отреставрирован музейный комплекс, братская могила русских воинов   заслуга этого выдающегося политика и прекрасного хорошего человека». К 300-летию Полтавской битвы Полтавский городской совет учредил специальную награду. Она вручается людям, руководителям, предпринимателям, которые внесли особый вклад в сохранение исторических ценностей, связанных с Полтавской битвой и которые вложили свои силы развитие заповедного музея «Поле Полтавской битвы». От лица полтавской общественности, от лица депутатов городского совета Андрей Матковский вручил эту награду Виктору Черномырдину, вызвав тем самым громкие аплодисменты.
 
Руководитель Администрации Президента Российской Федерации Сергей Евгеньевич Нарышкин: «Полтавская битва - переломный момент истории Европы»
 
«Дорогие друзья! Я искренне рад приветствовать вас и поздравить с крупным историческим событием, очень значимым для наших стран, наших народов. Сегодня мы почтили память тех, кто три века назад отдал свои жизни, защищая наше общее Отечество. Мы отдали дань тем солдатам, горожанам, крестьянам, казакам, которые до конца выполнили свой воинский долг, свой долг перед Отечеством, защищая родную землю от иноземцев, защищая Православную Веру.

Именно это сражение - Полтавская битва, вошло в историю как один из переломных моментов истории Европы. Именно с этого момента единое Российское государство стало играть важную и существенную роль как в европейской, так и в мировой политике. Отдавая долг памяти нашим далеким предкам, вместе участвовавшим в Полтавской битве, необходимо сказать об их преданности Отечеству. Защищая свою страну, они вступили в битву с одной из самых современных по тем временам армий Европы. Эта победа позволила защитить Православную Веру и сохранить общие для наших народов ценности: духовные, культурные, исторические. Можно без преувеличения сказать, что события 300-летней давности имели определяющее значение для совместного будущего трех славянских народов: российского, украинского и белорусского. Благодаря единству наши народы выдержали многие тяжелейшие испытания и защищали свою свободу на полях Полтавы, на Бородинском поле, на полях Великой Отечественной войны, под Москвой, Смоленском, под Киевом, Львовом, под Братиславой и Берлином.
 
Юбилей Полтавской битвы показал, сколь уважительно граждане наших стран относятся к нашей общей истории. Наша общая история, наши общие традиции, культурные ценности, и наша Православная Вера - это действительно важный объединяющий фактор трех наших стран и трех наших народов. Я хочу сердечно поблагодарить инициаторов этой встречи Собор славянских народов, а также представителей общественности Беларуси, Украины и России, принявших активное участие в подготовке юбилейных торжеств и в этом торжественном собрании. Хочу пожелать нашим странам и нашим народам добра, мира и процветания! У нас с вами светлое будущее!»
 
Сопредседатель Собора славянских народов, историк, академик Национальной академии наук Украины Петр Петрович Толочко: «Что Карл XII забыл на полях Украины?»
 
«…Сегодня много разговоров о том, что надо бы поставить памятник Карлу XII - ведь стоит же памятник Петру I на поле Полтавской битвы. Мне кажется, что ставить на одну «доску» и завоевателя, и жертву (до определенной поры) безнравственно. Что Карл XII забыл на полях Украины, за несколько тысяч километров от своего дома? Петр I защищал свою страну - Украина тогда входила в состав территории Российского государства. Причем защищал в значительной степени по просьбе Ивана Степановича Мазепы. Когда Мазепа говорил Петру I: «Не отвлекай моих казаков, потому что, не ровен час - Карл XII нагрянет на Украину, а защищаться некому», то Петр I его успокоил, сказав, что пришлет защитников. И прислал защитников.
 
Поэтому это событие, мне кажется, не может трактоваться двусмысленно с позиций правды разных сторон. Россия в Северной войне отстаивала свое древнее право на владения в Южной Прибалтике. Это территории во времена Киевской Руси всегда были русскими, они входили в территорию Руси. И Россия, пытаясь выйти к рубежам Южной Балтики, только хотела реализовать свое историческое право. Карл XII строил свою империю за счет чужих земель: за счет инкорпорации Саксонии - королевства Августа, за счет в значительной степени Польши и за счет Украины.
 
Да и шел он не в Украину, он шел на Москву. Но, поскольку путь этот был труден, поскольку у него не было провианта и припасов, а против него уже поднималась партизанская война, то он завернул в Украину. В значительной степени по просьбе Ивана Степановича Мазепы. Но оказалось, что и тут не так все гладко и сладко. Буквально с боем шведам приходилось брать небольшие городки, такие как Веприк, где погибло 3000 шведов, и другие. Украина в значительной степени была «страдательным элементом» в этом противостоянии, потому что оно развернулось на полях Украины, потому что страдали крестьяне и жители маленьких городков.
 
Если говорить о том, можем ли мы считать участником Полтавского сражения гетмана Мазепу (о чем говорила сегодня представитель администрации президента Украины), то ему нельзя засчитать даже поражения в Полтавской битве, потому что не Иван Степанович, ни его близкое окружение в этом сражении не принимали участия. Когда утром Полтавской битвы он сообщил Карлу XII о своей готовности принять в ней участие, тот ответил, что Мазепа уже стар и немощен, предложил ему отправиться в обоз и ждать результата. На стороне русских войск сражались 11 тысяч казаков под предводительством нового гетмана Украины Ивана Скоропадского. И мне было сегодня обидно, что и имя Мазепы звучало, и имя Карла XII звучало, а вот фамилия Ивана Скоропадского не прозвучала, хотя он и его казаки являются «соавторами» этой великой победы на Полтавском поле.
 
Мне представляется, что мы сегодня вместе с русскими должны разделить радость победы, радость за то, что после этой победы изменилась политическая картина Европы, что на историческую арену вышло очень мощное Российское государство, и Швеция начала сужаться до своих естественных пределов. Жаль только, что экстравагантная выходка Ивана Степановича Мазепы отразилась на украинской державности, потому что после нее автономия Украины сначала была в значительной степени сокращена, а потом и ликвидирована. И если мы оцениваем историческое событие и личности, которые в нем принимали участие, мы должны исходить из высших интересов страны, народа, государства, а не личных интересов. Если подходить так, то, к сожалению, Иван Степанович Мазепа не принес Украине, как многие думают, независимости.

Конечно, сегодня с расстояния в 300 лет мы можем смотреть на это событие спокойно, но все таки должны обращать внимание на правду и историческую истину. Мы, украинцы, должны понимать, что это событие было событием общей истории с русским народом. И победа на поле Полтавском - это наша общая победа. И эту непреложную истину мы должны передавать следующим поколениям».
 
Председатель Союза писателей России Валерий Николаевич Ганичев: «Не надо верить в поражение»
 
«Уважаемые друзья! Мы присутствуем на значительном празднике - 300-летии Полтавского сражения. Я рад, что сегодня вновь нахожусь на той земле, на которой жил с 1946 по 1956 год, где окончил Камышнянскую среднюю школу. Европейская цивилизация состоит из трех составляющих: англо-саксонской, романо германской и восточно-славянской или просто славянской. Сегодняшнее празднование важно тем, что мы должны извлекать какие-то уроки из истории.
 
XIII век в нашей истории начался с Полтавского сражения. Так же, как сражения при Куликовом поле, при Бородино, при Прохоровском поле, оно означало новое состояние не только России, но и всего мира. После него страна действительно стала державной и имперской. Вы помните, с какого уничтожающего поражения началась Северная война, как была разгромлена под Нарвой русская армия. Европа аплодировала, Карл был признан самым выдающимся и самым непобедимым полководцем всех времен и народов. Он выпустил медаль, на которой был изображен бегущий Петр I с падающей шапкой. И Карл сам поверил в то, что он непобедим. Но не поверил в это Петр. Не надо верить в поражение. Он не поверил, и вы помните из истории, как были переплавлены колокола на орудия, как были открыты новые заводы, начался новый набор в армию, и он изгнал иноземцев из своей армии. Это было очень важно, потому, что им можно было доверять в создании промышленности, при строительстве кораблей. Но на войне, требующей героизма и самопожертвования, вряд ли можно было добиваться героизма и самопожертвования от тех, кто не собирался умирать за эту, как тогда говорили, «варварскую Московию».

Петр создал новый генералитет, среди которого блистали и Шереметев, и Меншиков, и Головкин, и Григорий Долгорукий. В конце Северной войны наш генералитет ждал, когда же состоится генеральное сражение, где оно будет. Никто, конечно же, этого не знал. По воле Бога вышло так, что оно состоялось в Полтаве. Мой учитель истории водил нас по местам этой битвы. Он водил нас несколько раз к Веприку, который можно причислить к тому типу городов, что и «злой город» Козельск, который доказал, что Батый в конечном итоге будет изгнан из России; как Ельня, под которой были одержаны первые победы гвардейскими частями в годы Великой Отечественной войны. Веприк ознаменовал будущую победу в Полтавской битве, как и битва при Лесной в Белоруссии. В итоге под Полтавой была одержана полная победа, хотя она могла быть и окончательной.
 
Петр I очень любил пиры, и после победы он организовал шикарный пир, пригласил на него плененных шведских генералов, пил за здоровье учителей и только к вечеру послал преследовать Карла XII. Если бы это было сделано сразу, то, конечно же, Карл XII никуда бы не ушел. Полтавская битва спасла Россию от порабощения, расчленения и гибели, это была победа всей державы. У Карла XII была карта, которую ему подарил Август. На ней было четко написано: северные земли - Швеции, часть  - Польше, Украина как вассальное княжество тоже переходила туда. Планы Карла простирались до Амура. Полтавская битва - это победа русского народа, и победа народа Украины. Народ Украины с первых дней продвижения Карла по земле Украины принял его как захватчика и оккупанта.

Позже Петр I благодарил казаков за это и говорил, что божьей милостью казацкий и малороссийский народы вразумлены и остались верными. Полтавской победе должны быть благодарны не только те народы, которые проживают в пределах России, Беларуси и Украины, но и другие. Вечная слава и память русским и украинцам, полководцам, простым воинам, казакам, защитникам Полтавы, отстоявшим Отечество и наше единство от врагов».
 
Исполнительный секретарь Украинского форума Георгий Корнеевич Крючков: «Предательство никогда не пользовалось широкой поддержкой у народа»
 
«Как бы мы не относились к событиям и деятелям того времени, нельзя не учитывать таких обстоятельств. Во-первых, предательство, какими бы высокими целями оно не оправдывалось, никогда не приводило к обретению и не гарантировало Украине независимости и свободы, или как мы бы сегодня сказали, «реального суверенитета». Это показали события начала XIII века, так было и в годы Великой Отечественной войны. Во-вторых, предателям за поддержку их иностранными захватчиками всегда приходится расплачиваться национальными интересами своей страны, в том числе ее территорией. Сегодня замалчивается, но ведь является фактом - он отражен и в «Украинской дипломатической энциклопедии» - что Иван Мазепа за предоставление ему титула «довічного князя України» заключил тайный украинско шведский союз 1708 года, по которому Украина в составе Правобережья и Левобережья входила в Речь Посполиту. А в 1920 году Директория независимой УНР во главе с Симоном Петлюрой подписала с Речью Посполитой так называемый Варшавский договор, по которому отказалась от западно украинских земель.
 
Надо ли удивляться тому, что в ранг героев нации этих деятелей возводят те, кто, по сути, согласился с решением Международного суда, по которому наша страна лишилась 80% шельфа Черного моря, на который она по праву претендовала, те, кто по сути не реагирует на территориальные претензии, которые высказывают Украине лидеры некоторых соседних западных государств.
 
Третье. Предательство никогда не пользовалось широкой поддержкой у нашего народа. Об этом убедительно свидетельствуют и события 300-летней давности. Разгром шведов под Полтавой был обусловлен не только героизмом российских воинов и десятков тысяч украинских казаков под предводительством нового гетмана Левобережья Ивана Скоропадского, но и в не меньшей мере тем, что вторгшимся в украинские земли захватчикам оказали сопротивление и обескровили их крестьяне, жители городов и местечек, через которые те ли к Полтаве.

Четвертое. Героизация предателей неизменно сопровождается замалчиванием существенных фактов из их биографии, фальсификацией истории, а полуправда, как известно, порой хуже лжи. Не хочу касаться морального облика Мазепы, но люди должны знать, как гетман рассматривал свой народ. Вот выписка из его письма Петру I: «Пусть великий государь не слишком дает веру малороссийскому народу, пусть изволит, не отлагая, прислать на Украину войско солдат, чтобы держать народ малороссийский в послушании и верноподданстве».

Думаю, этот пассаж в комментариях не нуждается. Важнейший урок из событий под Полтавой, из всей нашей совместной истории состоит в том, что только тесное единство народов славянских государств - Украины, России и Белоруссии - является гарантией их независимости и прогресса. Укреплять это единство - священный долг каждого гражданина и, прежде всего, их руководителей. Наши потомки, история не простят как тем, кто посягнул на единство народов России, Украины, Белоруссии, так и тем, кто своими действиями, независимо от их мотивов, препятствует их объединению и сплочению».
 
Народный депутат Украины Владимир Семиноженко: «История не должна сеять межнациональную вражду»
 
«Как ни странно, но грандиозная победа русской армии под командованием Петра I над шведами, руководимыми непобедимым до тех пор Карлом XII, не дает покоя не проигравшей Швеции, а новой украинской власти, пытающейся в очередной раз переписывать историю, переводящую оценку событий и фактов того времени в идеологическую плоскость.
 
Несмотря на бесконечные уверения «оранжевых» о желании наладить дружественные отношения с Россией, в украинском обществе продолжают нагнетать экстремизм, перевирая любые факты нашего исторического прошлого, максимально пытаясь представить Россию как оккупанта, Петра I - как палача украинского народа, а гетмана Мазепу - национальным героем. «За Веру и Верность!» - это девиз ордена Святого апостола Андрея Первозванного, высшей награды Российской империи с 1698 по 1917 год.
 
Вторым кавалером этого ордена после соратника Петра I дипломата Федора Головина стал в 1700 году Иван Мазепа, который благодаря российскому царю из среднего украинского шляхтича за короткий период вырос в крупнейшего российского феодала землевладельца. Сам же Петр I надел Андреевскую ленту под № 6 лишь в 1703 году после того, как под его командованием были взяты в плен два шведских боевых корабля в устье реки Невы. И как бы не пытались нынешние украинские идеологи объяснять переход Мазепы на сторону шведов желанием сделать Украину независимым государством, невозможно вычеркнуть из истории тот факт, что четырехтысячное население и небольшой гарнизон в городе Полтаве под командованием полковника Келина целых три месяца героически защищал свой город от шведских захватчиков, что в значительной мере способствовало будущей победе русской армии.
 
В истории стало своеобразным правилом использовать юбилейные даты для укрепления авторитета и подтверждения современной политики государства. У нас же запросто осуществляется подмена общегосударственных интересов личным трактованием исторических событий. В указе президента нынешний юбилей Полтавской битвы оценен как «юбилей украинско шведского союза с траурными и поминальными мероприятиями». Однако русский и украинский народы объединяет не только общая история, общая Вера и победа, но и общее будущее, на которое мы обречены вне зависимости от политической конъюнктуры. Думаю, целесообразно провести с нынешними событиями историческую параллель.
 
В этом году исполняется 20 лет с момента падения Берлинской стены, символа, который почти полвека разделял мир и немецкий народ. Вероятно, нынешняя украинская власть, пытаясь построить новые идеологические стены, отгородиться от инакомыслия и от самой правды истории, обрекает себя на политическое забвение и презрение потомков. Но история не должна сеять межнациональную вражду, а, извлекая исторические уроки из прошлого, объединять народ».

Академик Российской Академии наук Сергей Юрьевич Глазьев: «Объектом идеологической борьбы является молодежь»
 
«300 лет назад на Полтавском поле родилась Российская империя. Империя, которая строилась общими силами, силами русских, украинцев, белорусов и людей многих национальностей, которых она объединила. И в этом была ее сила. Нам надо думать о будущем и в этой связи мне хотелось бы сказать о следующем. 300 лет назад мазепинцев было 2000 человек. Это несмотря на то, что Украина находилась под польским влиянием, не была самостоятельной, гетман Украины перебежал на сторону противника. Несмотря на это, всего 2000 человек нашлось на всей Украине, которые последовали за оккупантами.
 
Сегодня, как ни странно, самостоятельная Украина в лице своего нынешнего политического руководства, пытается отдать суверенитет куда то снова. Карла уже нет, но есть за океаном Вашингтон, есть Брюссель, и такое впечатление, что украинская «незалежность» является какой-то картой в руках недобросовестной политикой. И хотя историческая и духовная правда, Вера на нашей стороне, мы проигрываем шаг за шагом. Можно сказать, что нынешняя ситуация хуже, чем под Нарвой 300 с лишним лет назад.
 
Сейчас в мире экономический кризис. Мы потеряли в кризис больше, чем другие. Почему? Потому, что разрушили единое экономическое пространство. Не может быть сегодня конкурентоспособной ни авиационной, ни ракетно-космической, ни атомной промышленности, если мы не соединим наши экономики. Не может быть у нас самостоятельного экономического развития, если не будет большого общего рынка и общей стратегии развития. Если у нас не будет общих целей, общих задач, то у нас не будет и светлого будущего. Объектом идеологической борьбы является молодежь. Людей старшего поколения не надо убеждать, что является правдой, а что вымыслом.
 
Но когда школьникам вбивают в голову вещи, несовместимые ни с нашей общей духовностью, ни с нашей общей историей и культурой, тогда мы сталкиваемся с большими проблемами. Я призываю Собор славянских народов работать более активно: нужно идти в школы, нужно идти к молодежи, нужно максимально широко вести разъяснительную работу, издавать книги, не жалеть сил на это. Я думаю, это должно стать генеральным направлением нашей деятельности на ближайшие месяцы, пока «заряд» юбилея Полтавской битвы будет работать».
 
В конце заседания лидер гражданского движения «Новая Украина», академик Национальной академии наук Украины Владимир Семиноженко огласил текст Полтавской декларации. Этот заключительный документ был подготовлен накануне собрания по инициативе общественности, общественных организаций. Адресован он, в первую очередь, народу наших стран и политическому руководству Украины, России, Беларуси. Владимир Семиноженко отметил, что «мы были сегодня единодушны в оценке этого события, что неслучайно. Это наша общая победа. Так же абсурдно делить победу между тремя народами: украинским, белорусским и российским. Так же абсурдно представлять, что Украина была жертвой в этой войне. Этот юбилей   мощнейший гуманитарный ресурс для наших стрех стран по славянскому единению. Великое прошлое, великие победы просто вынуждают нас к будущим победам».
 
Материал подготовил Дмитрий ИВАННИКОВ 
 
 
 

Полтава: битва в умах

Печать

Из очерков военной истории известно, что много раз Отечество наше подвергались угрозе разорения. Но в трудную минуту всегда находился лидер, к войскам и народу звучало его призывное слово, и враг общими усилиями был повергнут. Так было во всех великих битвах прошлого: на Куликовом, Бородинском полях, на Чудском озере… Так было и во время судьбоносной Полтавской битвы, которая состоялась 27 июня (8 июля) 1709 года.

Предпосылками к грандиозной баталии послужили произошедшие ранее исторические события: Петр I отвоевал у Карла XII Ливонию и на берегах Невы заложил новый город, названный Санкт-Петербургом. В этих условиях Карл принял решение направить свои войска на центральную Россию и захватить Москву. Но бедственное положение в армии помешали полководцу осуществить свой первоначальный замысел - он повел свою армию на Москву с юга, через Украину.

А там уже к измене склонился гетман Мазепа. Являясь человеком осторожным и расчетливым, он решил, что безопаснее и выгоднее для него будет перейти служить к Карлу. Гетман посчитал, что Петр не выстоит в противоборстве с таким противником. Карл XII несказанно обрадовался новому союзнику,
ведь Мазепа пообещал привести под его знамена 20 тысяч казаков и снабдить продовольствием для дальнейшего наступления на Москву.

К счастью, народ и большая часть украинского казачества не поверили изменнику и не пошли за ним, за исключением нескольких тысяч казаковперебежчиков, которые слепо последовали за Мазепой. Население Украины с первых дней продвижения Карла по территории страны восприняло его как захватчика и оккупанта.

Когда шведы подошли к Полтаве, ее обороняло около 2 тыс. казаков Полтавского казацкого полка и российский гарнизон под командованием полковника А.С. Келина. В борьбе с врагом их поддержало и население города. На протяжении 3-х месяцев осажденные удерживали шведскую армию, отбив более 20 атак неприятеля. На валах укрепления шведы потеряли более 6 тыс. человек. А уже в конце мая к Полтаве подошли основные российские войска во главе с Петром I, которые расположились на противоположном от Полтавы берегу реки Ворсклы. Изучив обстановку, 16 июля Петр решился на генеральное сражение.

27 июня 1709 года под Полтавой состоялась решающая битва. В результате, российские войска, в составе которых были и казацкие полки, возглавляемые Семеном Палием, одержали сокрушительную победу над армией Карла XII. Множество шведов было взято в плен, а сам Карл XII и гетман Мазепа с небольшим отрядом бежали в Турцию.

Даже три столетия спустя, в наши дни, важно помнить об этой великой победе, которая привела к перелому в Северной войне в пользу России и положила
конец господству Швеции как главной военной силы в Европе.

К сожалению, вместо того, чтобы славить защитников Полтавы: русских и украинцев, полководцев и простых воинов, казаков, отдельные «специалисты» высказывают противоречивые, ничем не подкрепленные суждения об историческом значении Полтавской битвы, ее влиянии на отношения между Украиной и Россией.

Некоторые из таких «историков» и политических деятелей стремятся представить Россию извечным врагом Украины, а Полтавскую битву - трагедией, катастрофой, которая уничтожила украинскую независимость. И очень прискорбно, что такое мнение пытаются навязать всем украинцам…

В этой связи никто уже и не вспоминает, что победа России над крымскими татарами и турками распахнула тем же украинцам дорогу на юг и юговосток для сельскохозяйственного освоения земель. Один из самых популярных «мифов», на котором базируется взаимная неприязнь, связан с образом Мазепы.

Зададимся простым вопросом: кто он такой? Почему некоторые люди на Украине называют его «борцом за независимость»? Ведь ставку на независимость Мазепа никогда не делал!

Как свидетельствуют достоверные исторические источники, накопив богатства и пользуясь поддержкой Москвы, он «решил сменить русский вассалитет на польский при военном покровительстве Швеции», чтобы стать одним из польских магнатов. А будущая судьба казаков и простого народа его не беспокоила. Так можно ли возвеличивать его как национального героя?

Безусловно, каждый человек имеет право на собственное мнение. Но, публично высказывая его, необходимо задуматься: насколько оно обосновано и не вступает ли в противоречие с существующими фактами…

Вот, например, Игорь Юхновский, председатель Украинского института национальной памяти, позволил себе дать критическую оценку значения для истории
всей Полтавской битвы. Вдобавок он заявил, что сценарий проведения торжеств, посвященных 300-летию Полтавской битвы, прославляет российское оружие и якобы утверждает никчемность украинских казаков.

Если разобраться, это утверждение совершенно не обоснованно. То, что некоторые казаки поддались на уговоры гетмана Мазепы, нисколько не порочит чести всего остального казачества, представители которого сражались на стороне Петра и под Полтавой, и во многих других битвах. А уж как они сражались, и говорить не надо - даже будучи окруженными многократно превосходящими силами противника, казаки показывали себя настоящими мастерами боя, о стойкость которых разбивались все усилия врагов. Более того, казаки всегда играли ключевую роль в войнах, которые вела Россия, и они же помогали укреплять основы российской государственности.

Полтавская битва - это общая история, которая должна не разъединять, а объединять русский и украинский народы. Мы вместе можем гордиться этой победой, восхищаться теми людьми, которые добыли ее своей отвагой и стойкостью.

Елена ТРУСОВА

Полтава

Он зарвался. Не знав поражений,
Пол - Европы почти одолев,
С жаждой новых победных сражений
В Русь вломился нордический лев.

Зубы стиснув и шпаги выкинув,
В беспощадной кровавой резне
Наступали потомки викингов
По восточной мужичьей стране.

Методично сраженье любое
Превращали они в мастеркласс.

Через год технологии боя
Научили, все-таки, нас.

Пули, ядра, штыки и картечины
Наставляли, старанья утроя.

Были свеями вскоре отмечены
Новички регулярного строя.

Погоди, каролинец, отведай
Щец московских - смотри, не ной!

Забеременела Победой
Наша Армия под Лесной!

В муках смерти, в сиянии славы, 
Девять месяцев, - ровно, точь-в-точь!

На июньских полях Полтавы
Родилась долгожданная дочь!

И державный Отец своевольный
Продырявленную в бою
Шляпу снял и взглянул, довольный,
На законную дочку свою!

А.Е. Зайцев-Картавцев

Память и скорбь сквозь века

Печать

В соответствии с официальной программой, международный молодежный автопоезд «Во имя Мира и Согласия», посвященный 300-летию Полтавской битвы, стартовал из Москвы 23 июня с.г. Но неофициальным началом акции можно считать молебен в московской церкви святого мученика Иоанна Воина на Большой Якиманке, состоявшийся днем раньше.

Пришедших на Якиманку участников пробега (преподавателей военных учебных заведений, учащихся кадетских корпусов и т.д.) благословил настоятель церкви протоиерей Николай.

Так получилось, что дата проведения молебна совпала с Днем памяти и скорби - днем начала Великой Отечественной войны. Несмотря на то, что между Северной войной 1700-1721 гг. и Великой Отечественной пролегают несколько столетий, у них есть много общего, прежде всего - героические подвиги доблестных воинов, отдававших жизни за свободу и независимость нашей Родины.

Другое связующее звено - вера в Бога, с которой сражались и погибали наши предки, что под Полтавой, что под Сталинградом и на Курской дуге. В годы, предшествовавшие Великой Отечественной войне, советские люди старались не афишировать свои духовные взгляды, поскольку все, что было связано с верой, в СССР находилось под запретом. Однако даже в этих условиях находились те, кто не придерживался материалистических идей, продвигаемых «сверху». К тому же нападение фашистских войск заставило руководителей государства пересмотреть свое отношение к религии и церкви. В связи с этим можно вспомнить о двух примечательных исторических фактах.

Население страны узнало о вторжении немецких войск на территорию СССР из выступления по радио наркома иностранных дел Вячеслава Молотова, который объявил о начале войны и произнес знаменитые слова: «Наше дело правое. Враг будет разбит. Победа будет за нами». Верующие же люди вспомнили, что 22 июня 1941 года пришлось в церковном календаре на День памяти всех святых, в земле Российской просиявших. И у них затеплилась надежда, что святые не дадут погибнуть земле Русской, заступятся за нее перед Господом.

Первые недели и месяцы войны складывались для Красной армии крайне тяжело - она была плохо подготовлена к отражению натиска фашистских полчищ, потому что Иосиф Сталин до последнего момента не верил в возможность нападения Германии на СССР. Начиная с 22 июня 1941 года, враг стремительно продвигался вглубь страны, взял в «кольцо» Ленинград, подступил к Москве… Положение складывалось катастрофическое. И в эти страшные дни произошло событие, о котором знают далеко не все. Известно, что до войны верующие подвергались гонениям со стороны большевистской власти: церкви закрывались, священнослужители отправлялись в лагеря, многие расстреливались. И вот, когда наступил критический момент - враг подошел к столице, Сталин вызвал в Кремль трех высших иерархов Русской Православной Церкви. Когда они узнали о том, кто их ждет, то буквально затрепетали от страха, потому что не знали, вернутся ли с приема. Но, когда православные иерархи оказались в Кремле, дверь кабинета им открыл сам Сталин. Потом, во время начавшейся беседы он спросил: «Что вам нужно? Нужен Патриарх - выбирайте! Нужны учебные заведения - открывайте!»

Священнослужители были шокированы таким поворотом событий. После той встречи церкви действительно начали открываться, священники возвращаться из ссылок, в храмах начались службы. Так в нашей стране верующие получили некоторую свободу действий и волеизъявления. Их усилия вместе с усилиями остального народа, армии и флота приближали долгожданную Победу 1945 года.

Как рассказал настоятель церкви святого мученика Иоанна Воина отец Николай, «мы поминаем всех убиенных в годы Великой Отечественной войны в дни поминовения, в родительские субботы, когда совершается общее поминовение. А специально в День Победы 9 мая в нашем храме произносится молитва об убиенных воинах.

То, что проводится такое мероприятие, как автопробег «Во имя Мира и Согласия», очень хорошо, потому что оно помогает людям вспомнить о воинской славе, о павших воинах и о героической истории нашей страны. К сожалению, современная молодежь мало знает обо всем этом. Так что такая поездка по городам воинской славы - очень хорошее, полезное дело. Только необходимо, чтобы об этом начинании узнали не только непосредственные участники пробега, но и другие люди, поэтому о нем надо писать и рассказывать».

Виктор ПЕТРОВ

В ТЕМУ ДНЯ

Церковь святого мученика Иоанна Воина (по старинному - воинственника) находится в Замоскворечье на Большой Якиманке и является замечательным памятником церковной архитектуры начала XVIII века, выдержанным строго в стиле раннего русского барокко. Построена она была по личному указу Петра I вместо обветшавшей вследствие весенних разливов прежней церкви, стоявшей «под горою» на самом берегу Москвы-реки. Для строительства новой церкви в честь покровителя воинов он указал возвышенное место, а через два месяца прислал план ее и пожертвовал на строение 300 рублей золотом. Началось строительство в 1709 году - в год славной Полтавской победы, что в данном случае символично!

Внешнее сооружение самой церкви в основном было закончено к апрелю 1713 года, но ее внутренняя отделка продолжалась. Освящена церковь была 12-го июля 1717 года Местоблюстителем Патриаршего престола, митрополитом Рязанским и Муромским Стефаном (Яворским). К освящению церкви Петр I прислал в дар драгоценные золотые сосуды, впоследствии утраченные в 1812 году при нашествии Наполеона.

Существует мнение, что автором плана строительства церкви и ее зодчим был один из любимых архитекторов Петра I Иван Петрович Зарудный. Если внешние архитектурные формы церкви никогда не менялись, она не перестраивалась и сохранила до нашего времени свой первозданный вид, то ее внутренняя отделка и росписи при ремонтах обновлялись и переделывались.

Главный иконостас неоднократно преображался. Так, в 1791 году был поставлен новый четырехъярусный иконостас с позолоченными колоннами и резьбою, сделанный по рисунку знаменитого архитектора Василия Ивановича Баженова. Ныне существующий резной золоченый иконостас - 5-й по счету. Он был сооружен в 1708 году для церкви Трех Святителей у Красных ворот и перенесен оттуда в храм св. мученика Иоанна Воина в 1928 году.

В 1812 году при нашествии Наполеона церковь св. мученика Иоанна Воина была осквернена и разграблена французами и московскими мародерами. Но пожар не коснулся ее. Благодаря щедрым пожертвованиям и драгоценным вкладам церковь после изгнания Наполеона постепенно восстановила свою утварь и внутреннее убранство, и достигла прежнего благолепия.

С самого своего построения церковь на Якиманке пользуется особым почитанием верующих. В немалой степени это объясняется тем, что ей суждено было стать хранительницей многих великих христианских святынь. Это, прежде всего, частицы мощей свыше 150-ти святых Вселенской церкви и в земле Российской просиявших. Сейчас они находятся в главном алтаре и покоятся в особых, старинной чеканки, ковчежцах.

Кроме святых мощей в церкви св. мученика Иоанна Воина хранятся такие христианские сокровища, как частицы Гроба Господня и земли от Гроба Господня, Ризы Господней и Камень из реки Иордан. Церковь св. мученика Иоанна Воина пользуется почитанием не только как действующий приходской храм, в котором богослужения совершаются неукоснительно со времени его освящения.

Совершенство ее архитектурных форм, легкие изящные пропорции, тонкое кружево белокаменной узорчатой резьбы, сияние позолоченных глав и ажурных крестов вызывают чувство восхищения у всех ценителей русской старины.

Пробег имеет значение…

Печать

С 23 по 30 июня 2009 года по маршруту Москва -Тула - Орел - Курск - Белгород - Харьков - Полтава - Москва прошел Международный молодежный автопробег "Во имя Мира и Согласия". Таким необычным образом Центральный штаб Международной акции-проекта “Мы - Наследники Победы!" и Международный союз “Мужество и гуманизм” решили привлечь внимание общественности к празднованию 300-летия Полтавской битвы.

Можно с уверенностью утверждать, что задуманное ими удалось. К сожалению, одними только словами невозможно передать все впечатления, которые испытали участники этого грандиозного мероприятия: и радость от встреч с новыми интересными людьми, и трепет при посещении овеянных славой исторических мест, и гордость своей принадлежностью к великому народупобедителю…

Ограничимся только краткой хроникой автопробега. Пробегу предшествовала огромная организаторская работа, проделанная руководителями Вячеславом Немчиновым и Сергеем Бычковым. Это и формирование российской молодежной делегации из числа учащихся кадетских и казачьих корпусов, старших классов общеобразовательных школ и членов военно-патриотических и исторических клубов, воинских частей.

Была проведена предварительная рекогносцировка по городам, принимающим делегацию, включая Харьков и конечный пункт маршрута - Полтаву. Автобусы и другие транспортные средства для делегации Российской Федерации предоставляли организации и учреждения, направлявшие своих представителей на празднование юбилея Полтавской битвы, за счет средств министерств и ведомств, органов местной власти и привлечения спонсорских средств коммерческих структур.

Маршрут был предусмотрен таким образом, что ежедневный переезд составлял 250-300 км, с остановками в крупных городах для ночного отдыха. Как правило, местными органами власти и общественными организациями в пунктах остановки готовились общегородские праздники с концертными номерами,
“костром дружбы” и фейерверком.

Маршрут движения автоколонны

День первый (23.06.2009 г. , вторник) - колонна выдвинулась из Москвы и около 15.00 прибыла в Тулу. При участии городских властей и общественных организаций состоялись встречи, “круглые столы” и митингреквием, посвященный 300-летию Полтавской битвы. Позже к автоколонне делегации Центрального штаба присоединились автобусы с делегацией г. Тулы.

День второй (24.06.2009 г. , среда) - выехав из города в 9 утра, автоколонна из Москвы соединилась на трассе с колонной автобусов, в которых находились члены делегации из г. Орла. Несколькими часами позже все они достигли Курска, где делегатов ждала насыщенная культурная программа, посвященная 300-летию Полтавской баталии. Количество машин в автоколонне увеличилось за счет автобусов с делегацией г. Курска.

День третий (25.06.2009 г. , четверг) - спустя некоторое время с начала движения в колонну влились новые участники пробега - автобусы с членами делегации от г. Белгорода. В таком составе колонна проследовала до г. Харькова, где при участии городских властей и общественных организаций также имели место торжественные мероприятия в честь 300-летнего юбилея событий под Полтавой.

День четвертый (26.06.2009 г. , пятница) - ознаменовался прибытием делегации в конечный пункт назначения - в Полтаву. Там гостей ждали встречи с молодежными объединениями и руководством города, экскурсия по городу, посещение музея “Поле Полтавской битвы”, возложение цветов к памятным местам. Вечером того же дня делегация автопоезда представила на суд горожан собственную концертную программу.

День пятый (27.06.2009 г. , суббота) - в Полтаве целиком и полностью заняли торжества, посвященные 300-летию Полтавской битвы. Кроме того, прошла церемония возложения цветов к могилам советских воинов, погибших в годы Великой Отечественной войны.

День шестой (28.06.2009 г. , воскресенье) - колонна покинула Полтаву и тронулась в сторону Белгорода. Оказавшись в Белгороде, участники автопробега вновь окунулись в атмосферу дружеских встреч и официальных мероприятий, поводом к которым служило все то же значимое историческое событие - Полтавская битва.

Седьмой день (29.09.2009 г. , понедельник) - Международный молодежный автопоезд добрался до г. Орел, где также был встречен тепло и радушно.

Восьмой день (30.09.2009 г. , вторник) - автопоезд вернулся в точку отправления - в г. Москва. В этот же день состоялось подведение итогов поездки.

Кроме того, непосредственный руководитель пробега Сергей Бычков подготовил отчет, который был заслушан на следующий день Центральным штабом акции, представителями правительства Москвы в Государственном Историческом музее. В зале музея состоялось награждение победителей и активных участников праздничных мероприятий, посвященных юбилею Полтавской победы. Со сцены же руководители делегации рассказали журналистам и всем желающим о результатах поездки и дальнейших задачах Международной акции-проекта “Мы - Наследники Победы!”.

Также удалось осуществить выпуск видеофильма и фотоотчета о праздновании 300-летия сражения при Лесной (Республика Беларусь) и 300-летия Полтавской битвы. Автопробег “Во имя Мира и Согласия” показал, что Международная акцияпроект “Мы - Наследники Победы!” с успехом продолжает лучшие традиции патриотической работы, которыми традиционно сильна наша страна. При этом вдохновители акции строят свою работу с учетом современных тенденций и новых жизненных реалий, что эффективно способствует укреплению дружбы и сотрудничества народов, сохранению общей исторической памяти во имя будущего.

Дмитрий ИВАННИКОВ

 
 
 
 
 
 
 
 
 
 

Самое  читаемое

Кто  на сайте

Сейчас 54 гостей и ни одного зарегистрированного пользователя на сайте

Наша  фонотека

Песня "На урале"

{s5_mp3}na-urale.mp3{/s5_mp3}

Стихотворение "Казаки"

{s5_mp3}Natalia-zhalinina-kazaki.mp3{/s5_mp3}

Песня "Любо"

{s5_mp3}stih3.mp3{/s5_mp3}

 
 
 
 
Войсковое казачье общество