Память и скорбь сквозь века

Печать

В соответствии с официальной программой, международный молодежный автопоезд «Во имя Мира и Согласия», посвященный 300-летию Полтавской битвы, стартовал из Москвы 23 июня с.г. Но неофициальным началом акции можно считать молебен в московской церкви святого мученика Иоанна Воина на Большой Якиманке, состоявшийся днем раньше.

Пришедших на Якиманку участников пробега (преподавателей военных учебных заведений, учащихся кадетских корпусов и т.д.) благословил настоятель церкви протоиерей Николай.

Так получилось, что дата проведения молебна совпала с Днем памяти и скорби - днем начала Великой Отечественной войны. Несмотря на то, что между Северной войной 1700-1721 гг. и Великой Отечественной пролегают несколько столетий, у них есть много общего, прежде всего - героические подвиги доблестных воинов, отдававших жизни за свободу и независимость нашей Родины.

Другое связующее звено - вера в Бога, с которой сражались и погибали наши предки, что под Полтавой, что под Сталинградом и на Курской дуге. В годы, предшествовавшие Великой Отечественной войне, советские люди старались не афишировать свои духовные взгляды, поскольку все, что было связано с верой, в СССР находилось под запретом. Однако даже в этих условиях находились те, кто не придерживался материалистических идей, продвигаемых «сверху». К тому же нападение фашистских войск заставило руководителей государства пересмотреть свое отношение к религии и церкви. В связи с этим можно вспомнить о двух примечательных исторических фактах.

Население страны узнало о вторжении немецких войск на территорию СССР из выступления по радио наркома иностранных дел Вячеслава Молотова, который объявил о начале войны и произнес знаменитые слова: «Наше дело правое. Враг будет разбит. Победа будет за нами». Верующие же люди вспомнили, что 22 июня 1941 года пришлось в церковном календаре на День памяти всех святых, в земле Российской просиявших. И у них затеплилась надежда, что святые не дадут погибнуть земле Русской, заступятся за нее перед Господом.

Первые недели и месяцы войны складывались для Красной армии крайне тяжело - она была плохо подготовлена к отражению натиска фашистских полчищ, потому что Иосиф Сталин до последнего момента не верил в возможность нападения Германии на СССР. Начиная с 22 июня 1941 года, враг стремительно продвигался вглубь страны, взял в «кольцо» Ленинград, подступил к Москве… Положение складывалось катастрофическое. И в эти страшные дни произошло событие, о котором знают далеко не все. Известно, что до войны верующие подвергались гонениям со стороны большевистской власти: церкви закрывались, священнослужители отправлялись в лагеря, многие расстреливались. И вот, когда наступил критический момент - враг подошел к столице, Сталин вызвал в Кремль трех высших иерархов Русской Православной Церкви. Когда они узнали о том, кто их ждет, то буквально затрепетали от страха, потому что не знали, вернутся ли с приема. Но, когда православные иерархи оказались в Кремле, дверь кабинета им открыл сам Сталин. Потом, во время начавшейся беседы он спросил: «Что вам нужно? Нужен Патриарх - выбирайте! Нужны учебные заведения - открывайте!»

Священнослужители были шокированы таким поворотом событий. После той встречи церкви действительно начали открываться, священники возвращаться из ссылок, в храмах начались службы. Так в нашей стране верующие получили некоторую свободу действий и волеизъявления. Их усилия вместе с усилиями остального народа, армии и флота приближали долгожданную Победу 1945 года.

Как рассказал настоятель церкви святого мученика Иоанна Воина отец Николай, «мы поминаем всех убиенных в годы Великой Отечественной войны в дни поминовения, в родительские субботы, когда совершается общее поминовение. А специально в День Победы 9 мая в нашем храме произносится молитва об убиенных воинах.

То, что проводится такое мероприятие, как автопробег «Во имя Мира и Согласия», очень хорошо, потому что оно помогает людям вспомнить о воинской славе, о павших воинах и о героической истории нашей страны. К сожалению, современная молодежь мало знает обо всем этом. Так что такая поездка по городам воинской славы - очень хорошее, полезное дело. Только необходимо, чтобы об этом начинании узнали не только непосредственные участники пробега, но и другие люди, поэтому о нем надо писать и рассказывать».

Виктор ПЕТРОВ

В ТЕМУ ДНЯ

Церковь святого мученика Иоанна Воина (по старинному - воинственника) находится в Замоскворечье на Большой Якиманке и является замечательным памятником церковной архитектуры начала XVIII века, выдержанным строго в стиле раннего русского барокко. Построена она была по личному указу Петра I вместо обветшавшей вследствие весенних разливов прежней церкви, стоявшей «под горою» на самом берегу Москвы-реки. Для строительства новой церкви в честь покровителя воинов он указал возвышенное место, а через два месяца прислал план ее и пожертвовал на строение 300 рублей золотом. Началось строительство в 1709 году - в год славной Полтавской победы, что в данном случае символично!

Внешнее сооружение самой церкви в основном было закончено к апрелю 1713 года, но ее внутренняя отделка продолжалась. Освящена церковь была 12-го июля 1717 года Местоблюстителем Патриаршего престола, митрополитом Рязанским и Муромским Стефаном (Яворским). К освящению церкви Петр I прислал в дар драгоценные золотые сосуды, впоследствии утраченные в 1812 году при нашествии Наполеона.

Существует мнение, что автором плана строительства церкви и ее зодчим был один из любимых архитекторов Петра I Иван Петрович Зарудный. Если внешние архитектурные формы церкви никогда не менялись, она не перестраивалась и сохранила до нашего времени свой первозданный вид, то ее внутренняя отделка и росписи при ремонтах обновлялись и переделывались.

Главный иконостас неоднократно преображался. Так, в 1791 году был поставлен новый четырехъярусный иконостас с позолоченными колоннами и резьбою, сделанный по рисунку знаменитого архитектора Василия Ивановича Баженова. Ныне существующий резной золоченый иконостас - 5-й по счету. Он был сооружен в 1708 году для церкви Трех Святителей у Красных ворот и перенесен оттуда в храм св. мученика Иоанна Воина в 1928 году.

В 1812 году при нашествии Наполеона церковь св. мученика Иоанна Воина была осквернена и разграблена французами и московскими мародерами. Но пожар не коснулся ее. Благодаря щедрым пожертвованиям и драгоценным вкладам церковь после изгнания Наполеона постепенно восстановила свою утварь и внутреннее убранство, и достигла прежнего благолепия.

С самого своего построения церковь на Якиманке пользуется особым почитанием верующих. В немалой степени это объясняется тем, что ей суждено было стать хранительницей многих великих христианских святынь. Это, прежде всего, частицы мощей свыше 150-ти святых Вселенской церкви и в земле Российской просиявших. Сейчас они находятся в главном алтаре и покоятся в особых, старинной чеканки, ковчежцах.

Кроме святых мощей в церкви св. мученика Иоанна Воина хранятся такие христианские сокровища, как частицы Гроба Господня и земли от Гроба Господня, Ризы Господней и Камень из реки Иордан. Церковь св. мученика Иоанна Воина пользуется почитанием не только как действующий приходской храм, в котором богослужения совершаются неукоснительно со времени его освящения.

Совершенство ее архитектурных форм, легкие изящные пропорции, тонкое кружево белокаменной узорчатой резьбы, сияние позолоченных глав и ажурных крестов вызывают чувство восхищения у всех ценителей русской старины.